十四、三十七菩提分

選譯自《那先比丘經》

喬正一白話譯於西元2015/10/25八關齋戒日

    彌蘭王又問：「什麼叫孝順呢?」

    那先說：「各種善行都是孝順。有四種善行，心可以依止。」

    「什麼是心可以依止的四種善行?」

    「即《四念處》。第一、是能夠實觀自身外內的一切；第二、是觀受是苦；第三、清楚心的善惡之念：第四、是明瞭一切法皆依因緣而生。」

    「還有四種。」

    「是哪四種呢?」

    「第一、未生之惡令不生；第二、已生之惡令斷；第三、未生之善令生生；第四、已生之善令增。」

    「還有四件事。」

    「是指什麼呢?」

    「第一是欲如意足，第二是精進如意足，第三是心定如意足，第四是觀如意足。」

    「還有五件應該履行之事。」

    「是哪五件呢?」

    「第一是對正法有信心，第二是孝順(定)，第三是精進，第四是培育正念，第五是培育智慧，這便是五件應該學習之事。」

    「還有七件事，可棄除各種惡念，又叫做七覺支；又還有八種聖道。總之一共有三十七道品，都是以孝順為根本。」

    那先說：「所謂任重道遠，最終實現目標，都是因大地可乘載萬物而成；世間的五穀、樹木，雖仰天向上成長，但也都是從大地中生長出來。」

    那先又說：「譬如建築師，如果他要設計一座巨大的城池，必先度量造城的地基。這些工作完畢之後，才能著手動工造城。」

    那先說：「又譬如表演歌舞，想要在某地表演，應先將場地打掃乾淨，掃出一片乾淨的場地後才開始演唱。

    佛弟子追求解脫道，應先學習經文及戒律，種下善因，知道什麼是苦，屏棄各種恩愛欲求，一心繫念並努力實踐正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定等八正道，乃至圓滿成就解脫涅槃。」

原文/
　　

王複問那先：「何等為孝順者?」那先言：「諸善者皆為孝順。」那先言：「有四善事，心意所止①。」言：「何等四心意所止者?」那先言：「一者自觀其身中外內，二者知意苦樂，三者知心善惡，四者知正法，是②為四。」
　　那先言：「複有四事。」「何等四?」 「一者制其意，二者諸有惡事不聽人心中，三者心中有惡事即出③之，索諸④善；四者其心中有善，制持不放；是為四。」那先言：「複有四事，自在欲所作。」 「何等為四?」 「一者卻欲，二者精進，三者制心，四者思惟⑤，是為四。」
　　那先言：「複有五效事⑥。」 「何等為五?」 「一者誠信，二者孝順，三者精進，四者盡心念善，五者智慧，是為五。」
　　那先言：「複有七事，棄除諸惡，名為七善，亦名七覺意。複有八種道行，亦名為阿姤者。是凡三十七品經，皆是孝順為本⑦。」
　　那先言：「凡人負金⑧致遠，有所成立，皆由地成；世閑五穀、樹木，仰天之中，皆由地生。」⑨那先言：「譬若師匠，口面⑩作大城，先度量作基趾⑾巳，乃起城。」那先言：「譬若倡伎⑿欲作先淨，掃地乃作。佛弟子求道，先行經戒，作善因，知憨苦，棄諸愛欲，便思念八種道行⒀。」王言：「善哉!善哉!」