知識不等於證悟

 

雖然經常誦唸經文,但放逸而不奉行的人,

像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。

 

經文背誦雖不多,但確實奉行,滅除貪、瞋、癡,

如實知見,內心清淨,生生世世不再執著的人,

真正得到清淨行的法益。

 

 

有兩位出身高貴家庭的比庫是好朋友,其中之一精通三藏,僂籇饇蛬w並弘揚經文。他教導眾多比庫,而成為十八個比庫團體的指導老師。另一位比庫則在熱切精進的修行之後,證得阿拉漢果,並且透過止觀的禪修而證得卓越的能力。

 

有一次,證阿拉漢果的比庫到祇樹給孤獨園向佛陀頂禮問訊時,這兩位比庫碰面了。精通三藏的比庫不知道他的朋友已經證得阿拉漢果,反而輕視他的朋友,認為這老比庫對神聖的經藏所知不多,因此決定盤問他幾個經藏的問題,佛陀知道他這種不友善的居心,也知道他一定會自取其辱。

 

所以,佛陀出於慈悲心就去探視兩人,以避免熟悉經藏的比庫取笑他的朋友。佛陀並且親自提出問題,他問熟悉經藏的比庫有關禪那和道果(透過禪修而得到的高級境界),熟悉經藏的比庫無法作答,因為他只知道教導別人,自己卻不親自修行。另一位比庫由於精進奉行佛法,已經證得阿拉漢果,所以回答了所有的問題。佛陀因此讚歎阿拉漢比庫,而對熟悉經藏的比庫不贊一詞。

 

其他比庫不明白為何佛陀大力稱讚證得阿拉漢果的老比庫,卻沒稱讚他們的指導老師,佛陀向他們解釋說,熟悉三藏但不知奉行的比庫,像牧牛人,只為牧牛而獲得工資,而親自奉行佛法的比庫,就像牛主人一樣,享受牛的五種生產品,所以說,熟悉三藏的比庫只得到學生對他的服務,沒有修行聖果的益處。而阿拉漢比庫雖然懂得不多,只能背誦一些經文,但清清楚楚地明白其中的精義。並且精進修行,克服了貪、瞋、癡,他的內心完全沒有精神的煩惱,對今生與來世沒有任何的執著,所以他真正獲得修行的聖果。

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