行善之人在今世與來世都感到喜悅， 更喜悅的是他將在善界重生。

現世此處喜，死後他處喜，

修諸福業者，兩處俱歡喜，

現喜我修福，生善趣更喜。

註解

        一個修福的人，這一世於人界充滿喜樂，死後於他方世界也一樣充滿喜樂。修造各種福德善業的人，於生前、死後同樣充滿喜樂。於這一世，他歡喜修福，死後往生善趣，他將繼續喜樂。

聖賢之行令人喜悅 ――長者之女舒蔓娜

        佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提 及給孤獨長者之幼女舒蔓娜（Sumanādevī）。

        在舍衛城，每天都各有兩千名出家人在給孤獨長者和一名傑 出的優婆夷（女性在家弟子）毗舍佉（Visākhā，鹿母）的家中 接受供養。

        給孤獨長者指示長女大舒芭達（Maha Subhadda）學 習佛法，她對佛學及戒律都能用心的學習，因此證得初果，後來她成了親，居住在丈夫家裡。過後，給孤獨長者又指示次女小舒 芭達（Cūḷa Subhadda）學習佛法，她跟姐姐一樣證得初果，也成 親後，住在丈夫家裡。給孤獨長者又指示幼女舒蔓娜學習佛法，很快的舒蔓娜就證得二果，並宣誓終生不嫁。

        一天，給孤獨長者接到舒蔓娜的信息，說她即將入滅，給孤獨長者急忙趕到東園鹿子母講堂（Pubbārāma Migāra-mātapāsādā），他問女兒：「我親愛的女兒，到底是怎麼一回事？」 舒蔓娜回答說：「你在說什麼？我親愛的弟弟。」

        「我親愛的女兒，為什麼妳說話牛頭不對馬嘴。」

        「我的弟弟，我並沒有語無倫次。」

        「我的女兒，什麼事令妳害怕？」

        「我的弟弟，我並不害怕。」

        舒蔓娜不再說話了，她安詳的與世長辭。給孤獨長者雖然已證得初果，但是仍然與世人一樣，無法忍住心中的悲傷，他為女兒舉行葬禮後，便哭哭啼啼的跑到佛陀那兒。

        佛陀安慰他說：「長者，你為什麼難過和悲傷？為什麼哭哭啼啼的跑來見我？」

        「世尊，我的女兒舒蔓娜已經逝世了。」

        「那你為何哭喪著臉？不是每個人最終都得死嗎？」

        「我知道，世尊，但我的女兒是如此的循規蹈矩，令我悲傷的是當我想到她臨終時，她的神智是那麼的不清晰。」

        「你的女兒到底對你說了些什麼？我尊敬的長者？」

        給孤獨長者將女兒臨終前的那段對話詳細的向佛陀匯報。

        佛陀對長者說：「長者，你女兒並沒有語無倫次。」

        「但是她何以會這麼說？」

        「那是因為你就是她的弟弟，長者。在聖道果位中，她確實比你高，你尚在須陀洹（初果）位，而她卻已證得了阿那含（三果），因此她才這麼說。」

        「是這樣嗎？世尊。」

        「確實如此，長者。」

        「那她現在在哪兒重生？世尊。」

        「她已重生為兜率天天人，長者。」

        「世尊，我女兒在世時，總能令親友們充滿喜悅，如今她已辭世，在兜率天重生。」

        佛陀說：「尊敬的長者，你也一樣，只要大家不放逸，不論是信徒或非信徒，在這一世或下一世，都會充滿喜悅。」