看見自己汙穢的行為，那作惡之徒感到憂悲， 在今世和來世都被困擾

現世此處悲，死後他處悲，

作諸惡業者，兩處俱憂悲，

見自惡業已，他悲他苦惱。

註解

        今生憂悲，死後也會同樣憂悲，造作各種惡業的人，無論是生前、死後，都躲不過痛苦與憂悲，當見到自己的惡業現前時，他唯有獨自承受這憂悲與苦惱。

悲哀從惡行中來 ――屠夫尊陀的故事

        佛陀居住在王舍城的竹林精舍時，在一次開示會上，曾提及 屠夫尊陀（Cunda Sūkarika）。 雖然佛陀就住在鄰近的寺院裡，可是尊陀從沒有一日盡過地主之誼，供養佛陀一束鮮花或一湯匙的白飯，不僅如此，他對社會也從沒盡過一點義務，沒做過一件有功德之事。

        一天，當他還活著之時，業報現前，他被苦難瘋狂的襲擊。當業報現前折磨著屠夫尊陀時，他的行為變得十分怪異，就連待在家裡也會嚎叫，叫聲聽起來和豬沒有兩樣。他用雙手和膝部爬行，先爬到屋前，再爬到屋後，鄰居的男人把他制伏後，捆綁了起來，儘管他們這麼做，卻不能阻止一個人在承受自己的業報，他仍然用四肢爬行，同時發出豬一般的嚎叫聲。

        相隔七間屋子的鄰居也難以倖免，倍受他的干擾，沒有一天能睡個好覺，家中的成員也被這面臨死亡的恐懼所摧殘。為了不使他出外，他們把大門緊緊的鎖了起來，經過了七天七夜的苦難，尊陀終於死了，死後輪迴到惡道裡重生。

        尊陀臨終前，佛陀與眾比丘正在城裡托缽，陣陣的嚎叫聲，從尊陀屋裡傳了出來，有比丘對佛陀說：「世尊，屠夫尊陀的家門已緊閉了七天，在七天裡他還在繼續的殺豬，他無疑是想在家裡招待某些客人，如此殘忍凶暴的人，我還從未見過。」

        佛陀說：「比丘們，在這七天裡尊陀並沒有殺豬，他被以往所作的惡業所折磨，他尚還活著的時候，業報就已現前，巨大惡業所產生的果報，正在痛苦的折磨著他，就因為這惡業，他在家裡如豬一般的嚎叫，並用四肢爬行，這惡報已整整的折磨了他七天，現在他馬上就要死去，死後將在地獄裡重生。」

        當佛陀講到這裡，眾比丘感嘆道：「世尊，他已在世間受盡苦難，現在又要輪迴到那極惡的地獄道在那兒重生，繼續承受苦難的折磨。」