選譯自《增壹阿含經》

喬正一白話譯於西元2015/11/26日農曆十五日八關齋戒日

    我是這樣聽聞的:

    有一次,佛陀住在古印度的舍衛國祇樹給孤獨園林裡。

    當時,世尊告訴諸比丘:「這世上有六種力量,是哪六種?

一、      小孩子如果想要跟大人要什麼東西,多會先以哭鬧為力量;

二、      女人如果想要跟老公要什麼東西,多會先發脾氣做為力量;

三、      而沙門、婆羅門平時都很謙卑,是以忍耐、忍辱為力量;

四、      而國王則是以自身的權勢與尊貴做為領導統治的力量;

五、      而阿羅漢都是以專注正念與精進為力量;

六、      諸佛世尊則是以大慈悲做為弘益眾生的力量。

    比丘!以上,就是六種力量。是故,比丘!你們應常念修行大慈悲。就是這樣,諸比丘!當如是學習。」

    這時,諸比丘聽聞佛所說的法,都心生歡喜,並依法奉行。

 

    佛陀在《增支部八集居士品經七》中則提到:

    這世上有八種力量, 分別是:

一、哭是小孩的力量;

二、生氣是女人的力 量;

三、武器是強盜的力量;

四、統治大國是國王的力量;

五、吹毛求疵是愚者的力量;

六、細心探索是智者的力量;

七、重複思考是博學者的力量;

八、忍受他人惡待是沙門與 婆羅門的力量。

 

原文/

增壹阿含381[佛光本333/6](力品)
  聞如是:
  一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
  爾時,世尊告諸比丘:
  「有六凡常之力,云何為六?小兒以啼為力,欲有所說,要當先啼、女人以瞋恚為力,依瞋恚已,然後所說、沙門、婆羅門以忍為力,常念下,下於人然後自陳、國王以憍慠為力,以此豪勢而自陳說、然阿羅漢以專精為力,而自陳說、諸佛世尊成大慈悲,以大悲為力弘益眾生,是謂,比丘!有此六凡常之力。
  是故,比丘!常念修行此大慈悲。如是,諸比丘!當作是學。」
  爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

巴利語經文
AN.8.27/ 7. Paṭhamabalasuttaṃ
   27. “Aṭṭhimāni bhikkhave, balāni. Katamāni aṭṭha? Ruṇṇabalā, bhikkhave, dārakā, kodhabalā mātugāmā, āvudhabalā corā, issariyabalā rājāno, ujjhattibalā bālā, nijjhattibalā paṇḍitā, paṭisaṅkhānabalā bahussutā, khantibalā samaṇabrāhmaṇā– imāni kho, bhikkhave, aṭṭha balānī”ti. Sattamaṃ.