迷  戀  美  色   

 

    男歡女愛,是世人最喜歡的感官欲樂之一。世界各國許多文學作品,如:電影、小說、漫畫…,為迎合世人的喜好,皆將其包裝成唯美浪漫的商品,並因此大發利市。但若以佛法的透視鏡檢驗,這些東西都不過是包裹著糖衣的毒品,一旦沾染便令人愈陷愈深,最終無法自拔。

    「劫」是一種古代印度用來區別宇宙的誕生及毀滅的時間單位與過程,佛教亦引之用來表示時間極長之意。在本經中,佛陀說到情愛對世人的影響力,竟可長達數劫之久,其威力可見一斑。

    佛陀在本經中教導比丘們,若欲掙脫情網的束縛,最好的方法之一,便是守護根門,也就是不要去觀賞異性的美色,不要去傾聽異性的美聲,不要去觸碰異性的肢體,也不要與異性互動往來,甚至不要與異性交談或聊天。

選譯自北傳《增一阿含經》
喬正一譯於西元2009(佛曆2553)/9/26農曆八月初八(八關齋戒日)
 

 

我是這樣聽說的:

   這是發生在古印度佛陀時代的事。當時,佛陀是住在古印度的舍衛國祇樹給孤獨園林內。

    有一次,佛陀是這樣對比丘們說的:「

   比丘們,我發現這世上有一樣最美麗、最美好、最迷惑世人的事情,能令人無法解脫生死,永遠地被困在輪迴的苦牢裡,永無出離之日。是什麼事情呢?那就是當男人看見美麗的女色後(或女人看見陽剛、俊俏的男色),便情生意動,開始顛倒妄想,想入非非,於是愈想就愈喜歡,愈想就愈愛,不知不覺中竟自陷自己所編織的情網,作繭自縛,動彈不得,於是朝思暮想,魂牽夢縈。

   就是這件事情,竟讓世上所有的眾生,無法解脫生死,永遠地被困在輪迴的苦牢裡,永無出離之日。

   就是因為深陷情網,朝思暮想,魂牽夢縈,以致令世人今生後世,甚至生生世世,糾纏不清,在六道中不斷輪迴,動經歷劫之久。」

   佛陀說到這裡,便說出以下的偈語:「
  梵音柔軟聲  如來說難見
  或復有時見  繫念在目前
  亦莫與女人  往來與言語
  矞髡灡楔H  不得至無為」

  佛陀的上開偈語大意是教導比丘:異性的美色、聲音、氣味、肢體接觸的快感…等等,都會令人著迷,在心中揮之不去。所以,不要去觀賞異性的美色,不要去傾聽異性的美聲,不要去觸碰異性的肢體,也不要與異性互動往來,甚至不要與異性交談或聊天。簡單說,就是要好好地守護住自己的六種根門(即:眼、耳、鼻、舌、身、意),千萬不要讓魔王(註:矞鳩Y魔羅【魔王】之意,這裡是隱喻:貪愛、情慾、性慾之意)趁隙而入,令自己無法解脫。

  佛陀最後勉勵所有的比丘:「所以,比丘們,不要貪愛迷戀異性的美色,也千萬不要因此顛倒妄想,想入非非,不要因此心生黏著,不要朝思暮想及魂牽夢縈。比丘們,照著這樣修行就對了!」

   比丘們聽完佛陀的教導後,都心生歡喜,並依法奉行。



(七) 聞如是。 一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。世尊告諸比丘。我於此眾中。
不見一法最勝最妙。眩惑世人。不至永寂。
縛著牢獄。無有解已。所謂男子見女色已。
便起想著。意甚愛敬。令人不至永寂。縛著牢獄。
無有解已。意不捨離。周旋往來。今世後世。
迴轉五道。動歷劫數。 爾時。世尊便說偈曰。
 梵音柔軟聲  如來說難見
 或復有時見  繫念在目前
 亦莫與女人  往來與言語
 矞髡灡楔H  不得至無為
是故。諸比丘。當除諸色。莫起想著。如是。
諸比丘。當作是學。 爾時。諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。 

 

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