PAcittiya 56.（Sv.5, pAcittiya 56, 1; Vin.IV, p116.）      

  Yo pana bhikkhu agilAno visibbanApekkho jotiM samAdaheyya vA samAdahApeyya vA aJJatra tathArUpapaccayA, pAcittiyan ti.

    若有比丘無病，想要取暖，點火或命人點火，除了適當的理由外，犯懺悔。

因緣

  佛在婆祇鱷魚山恐怖林的鹿苑時，比丘們燒木柴取暖，住在木柴中的大黑蛇受熱，出來襲擊比丘。

犯相

1.對象：木柴     

2.方式：自己或命人燃燒

無犯

1.生病。       

2.在別人燒的木柴旁取暖。     

3.用木炭的碎片取暖。     

4.點燈、照明時¹。

5.在浴室時。    

6.其它適當理由。

7.意外事故。     

8.比丘精神失常。

備註

五分律：若比丘無病為炙故，自然火，若使人然，波逸提。

僧祇律：若比丘無病，自為身,  然草、木、牛屎，若自然，若使人然，除因緣，波夜提。

四分律：若比丘無病，自為炙身故，在露地然火，若教人然，除時因緣，波逸提。

十誦律：若比丘無病欲露地自炙，若草、木、牛屎、糞掃，若自燒、若使人燒，波夜提。

根有律：若複苾芻無病，為身，若自然火，若教他然者，波逸底迦。

I. B. Horner:Whatever monk, not being ill, desirous of warming himself, should kindle or should cause a fire to be kindled, unless there is sufficient reason for it , there is an offence of expiation.