 |
|
|
|
|
殺母者不得出家 造浴室的功德 本經文是從《律部》選譯出來的比丘戒律典故，佛陀有制戒:「若有人出家時應先詢問他可曾犯下殺母重罪?如果有，就不可讓他出家；如果沒有事先詢問便讓此人出家，得越法罪。」 殺母乃五逆重罪之一，如果犯下殺母的重惡業，此人死後一定要親赴地獄走一遭，連佛陀也沒有辦法救贖。準此，如果有任何經典說有某某咒語念誦之後可消除五逆重罪，諸君便可自行憑理智判斷此說是否為佛說?佛陀既然是實語者，要嘛默然不語，若開口就是真實語，且絕不會自我打臉、自我矛盾，同一件事這裡說A，那裏卻又說非A。 雖然善惡不能相抵，然而佛陀在《中阿含經》的《鹽水喻經》(等同《中部》)中也告訴我們廣大無量的善行仍可沖淡、稀釋過往的惡業，猶如阿闍世王犯下殺父重惡業，當生雖無法證初果，且死後仍需下地獄，但他生前深切懺悔，且大力護持佛教，因此佛陀也預言他死後將墜入拍毬地獄，當地獄的報應消失之後，阿闍世王將六度一一轉生於六層欲界天，且二十小劫不墮惡趣，最後一生將出家當沙門，修成辟支佛(見《增壹阿含經》)。又如本經的男主角，生前犯下殺母重惡業，然因生前曾替僧團建造一間浴室，他死後雖下無間地獄，卻又緣此功德得以生天，且見佛聞法而證初果。 選譯自《一切有部毗奈耶》 喬正一白話譯於西元2021/4/5 這是發生在古印度室羅筏城的事。在古印度有一位長者，娶妻沒多久便誕下一個男嬰。 有一天，這位長者對他的妻子說:「老婆，養這個孩子的開銷很大，我必須去遠地做生意賺錢養家。」於是，長者便帶著貨物前往外國作貿易賺錢，可是，竟然一去不復返。 結果，妻子成了單親母親，只好含辛茹苦獨力承擔起撫養兒子的義務，期間她也拜託其親友協力照顧。時光荏苒，歲月如梭，這個男孩漸漸長成少年，有一天，他與朋友一起出遊，來到某長者家作客，這位長者有一個年紀很輕的女兒，少女一見此少年，情竇初開，便以隨身的花鬘丟擲給少年作為定情之物。 之後，少年的朋友見狀，便問少年:「你會跟那個少女約會嗎?」 「會呀。」 他的朋友警告他:「這家的長者個性非常苛刻，脾氣很壞，我勸你不要招惹麻煩。」 少年的朋友為了不使他作出糊塗事，便從早到晚守著他，並跟他一起回家，然後私下跟他的媽媽說了這件事，還警告他的媽媽到了晚上要好好看管他，以免他作出糊塗事。 少年的母親表示很感謝，便將少年關在房間內，於房中安放水瓶及盆子，只要少年想走出房間，他的母親便能聽到，然後又於房間的門外擺上一張床，睡在房門外看守。 到了後半夜時分，少年於床上情慾高漲，輾轉反側難眠，性衝動驅使他想去找白天見到的少女，少年敲著門大聲咆哮:「快給我開門，我要出去!」 母親當然不開門，少年大怒。 母親堅決地說:「你白天的事情我都知道了，我今天就是死，也絕不會開門!」 凡是被欲火攻心之人，理智都被蒙蔽，更何況少年血氣方剛，賀爾蒙作祟，導致他一時衝動，像一頭野獸一樣破門而出，並拔劍殺了母親，這位可憐的單親母親便當下橫屍於地。 少年跑到了長者的家，見到了少女，但因為他殺了母親，情緒未能平復，身體一直顫抖，少女見狀，以為少年害羞，於是安慰他:「別怕!這裡只有我在，沒有別人。」 少年覺得自己既然愛上了少女，為她作這麼大的犧牲，就應該要把他殺母的事跟她說。於是，少年說:「少女，我為了妳，我把我的母親給殺了!」 少女聽後杏眼圓睜，驚訝不已，問道:「你殺的是生母？還是養母？」 「是我的親生母親。」 少女非但沒有因此感動，反而很害怕，心想:「此人因瞋怒連自己的親生母親都敢殺，可見其冷血兇殘至極，泯滅人性，更何況會對我手下留情呢?」 於是，少女便假意應付少年，說道:「你在這裡等我一下，我到樓上去拿個東西。」 少女上樓之後，便大聲呼喊:「有賊啊!快來抓賊!」 少年一聽少女出賣自己，趕緊跳進河水中潛水逃脫。 少年回到自己的家中，把刀丟在地上，為了掩飾自己的罪行，少年便將殺母的罪行偽裝成他殺，便大聲喊道:「有盜賊殺了我的母親!有盜賊殺了我的母親。」 眾人不疑有他，之後，少年便依世間的禮法火葬其母。 但少年內心的罪惡感卻日益嚴重，他沒有一刻安寧，經常惴惴不安，惶惶不可終日。 過了幾年，少年已成年，他開始向宗教求助，跑遍當時印度有名的宮廟，向宮廟裡的住持詢問:「我該怎麼修行才能滅除重罪？」 有的人說:「應當投入火中。」 有的人說:「應當從懸崖上跳下去自盡。」 有的人說:「應當投水自盡。」 更有人說:「上吊自殺。」 總之，他聽到的不管是哪一種說法，都是叫他去死。 他灰心喪志，有一天，他行經給孤獨園林，無意間聽到有比丘在念誦經文，他聽到比丘在唸頌一首偈語: 「若人作惡業， 修善而能滅； 彼能照世間， 如日出雲翳。」 他一聽，猶如在黑暗中長期摸索，卻陡然乍見曙光，於是他便打定主意加入佛教的僧團出家，冀求能滅除自己犯下的殺母重罪。 他來到僧團，求見比丘，表明出家的意願，比丘便引度他出家，並為他授出家戒。 他出家之後，精懃讀誦，於三藏經教悉皆具解，辯才無礙，且善能論答。 這時有其他的比丘對於他如此精進感到很好奇，便問他:「尊者！為什麼您如此精進?難道您有何特別的求願？」 他回答:「我如此精進是為了消除重罪。」 「哦?您犯了何罪？」 「殺母。」 比丘一聽，非常驚訝，又問:「是親生母親？還是養母？」 「是親生母。」 比丘聽後詫異不已，趕緊將此事跟佛陀報告，世尊知悉後便對諸比丘說:「若有人殺母，然後前來求出家，如果讓此人加入僧團，必當敗壞我的教法，此人必須立即擯棄，逐出僧團。從今之後，於我法律之中，若有人來求出家者，定當須先問他:『你有沒有犯下殺母重罪？』，若不問者，此比丘便得越法罪!」 後來，這個曾犯下殺母的比丘便被僧團擯棄，被逐出僧團，但他仍不想還俗，於是依然穿著僧袍，然後到遠方居住，繼續修行。 被逐出僧團的男子，外表雖穿著僧袍，卻非如法如律的佛教沙門，他來到遠地，此地沒有人認識他，自然不知他過往的黑歷史。 他來到此地之後，憑著他通曉三藏及善於說法的本事，很快便感動了一位當地的長者，這位長者便為他建造了一間寺院。 後來，諸方客侶皆來此寺聽他說法，並跟著他修行，在他的教導與帶領之下，竟然有很多弟子證得了阿羅漢果。 終於，有一天，這個曾犯下殺母並被逐出僧團的假比丘身染重病，當時醫師用諸根菓莖葉等種種藥草替他治病，仍不見好轉。 這個假比丘自知時日不多，便交代他的弟子替他在寺院中建造一間浴室。於是，諸弟子依其指示打造了一間浴室。 後來，假比丘臨終前說了一首佛教的偈語: 「積聚皆消散， 崇高必墮落， 合會終別離， 有命咸歸死。」 假比丘說完說此偈頌之後，便嚥下最後一口氣，一命嗚呼，死後直接下墮無間地獄中受折磨。 假比丘的諸弟子有很多人證得阿羅漢，且具備三明六通，他們很想知道老師死後往生何處?於是入定諦觀，他們先於諸天宮尋找，卻遍尋不著；又觀人間及畜生趣，甚至餓鬼道中，仍找不到他們的老師，最後他們去觀察地獄，竟然發現他們的老師正在無間地獄中受苦。 諸弟子很詫異，心想自己的老師在生之時持戒多聞，以法攝受，怎麼可能墜入地獄之中?而且還是最深層的阿鼻地獄? 於是，諸阿羅漢以宿命通去找答案，他們發現原來他們的老師曾犯下殺母重罪，即便後來他努力修行，且弘揚佛法，然而善惡不能相抵，他犯下的殺母重罪成為他解脫的重大業障，且必須在他死後下地獄去受報，無法救贖。 假比丘在地獄中被猛火逼身燒烤，痛苦難耐，忽然間他想起生前他曾替僧團造過浴室的功德，於是即喊道:「浴室、浴室，熾熱猛火正在焚燒我。」 這時，守門獄卒以杵打他的頭，罵道:「無福罪人，這裡是無間地獄，哪來的浴室?你為什麼在喊浴室?」 本來他的惡業如果沒有消失，照理他應該還會重生於地獄繼續重複受折磨，可是假比丘被打頭時突然發起善心念，想起生前替僧團造浴室的功德，於是當他的頭被獄卒打爆時，立即死亡，並沒有再重生於地獄，反而立即投生於四天王宮之中。 凡生天者，都會升起三種心念，分別是:第一、是我從何處轉生而來？第二、我現在生在何處？第三、我因何種業緣得以升天？ 這個天神發現祂自己是從無間地獄中死亡，重生於四天王宮，緣作浴室給諸比丘洗澡的功德善業而得以生天。 這時，天神又想:「我緣世尊的善方便故令我生天，我不應貪圖天界的安逸，我應當把握時間趕緊去禮拜世尊，以報此恩。」 天神瞬間移動，出現在佛陀的面前，他聽聞佛陀對他說的妙法，便證得初果。祂得見聖諦之後，歸還天宮。 天神生前的上首弟子是阿羅漢，當僧眾要吃飯時，他於上座的位置盤坐著，他的小弟子為僧伽打水，當他的小弟子在這位長老的缽倒進水，長老以指頭去觸摸水，覺得水極冷，便心想:「我今於此飲用此冷水，可憐我的老師卻正在地獄之中飲燒燙的鎔銅汁。」 於是，這位已證阿羅漢的長老以天眼去觀看地獄中的老師，卻遍尋不著他老師的蹤影；復觀人間、畜生、鬼道，皆不見老師的蹤跡。最後，他觀看天界，看見他的老師投生在四天王天宮之中，復於佛前聽法而證初果。 這位長老非常欣慰，於是微笑，說道:「是佛、是法、是僧的不可思議功德，能令此殺母的極重業且墮於地獄的老師，最終得生於天上。」 那位替他打水的小弟子看見長老微笑，很好奇問他:「您是因為師祖死了，能繼位住持，為此感到歡喜笑嗎？」 長老不多做解釋，只淡淡說道:「比丘，你問得不是時後，等僧伽集會時，你再來問我這件事，我一定當眾為你解釋我在笑甚麼。」 後來，當僧伽集會時，這位年輕比丘果然又問長老:「大德！之前我問您為何而笑？難道您是因為師祖過世，能登上上座大位之故感到開心而笑嗎？」 這時這位長老便將他為什麼笑的緣故一五一十對諸比丘解釋，諸弟子聽後皆大歡喜，皆讚嘆稱「佛法僧三寶是大勝利，我們的師祖造此殺母重罪業，最後得以生天。」
原文/
緣在室羅筏城。有一長者，娶妻未久便誕一 「若人作惡業， 修善而能滅； 彼能照世間， 如日出雲翳。」
爾時此人便作是念「出家釋子有除罪法，今
其人被眾擯已，便自念曰「我今不可還俗，應須遠去邊境而住。」 合會終別離， 有命咸歸死。」
說此頌已，便即命終，墮無間地獄。然諸弟子
後於異時，苾芻僧伽集。其小同學眾中問曰「大德！
|
|
 |
||
