薩守堅走到了民間，遇到有窮人沒錢請 醫師看病時，就以手中的寶扇為病人驅病，每一搧皆風到病除，幫助了非常多的人。

    有一天，他行經湘州【即今日的長沙】，他打算在此地留一段時間，於是夜宿一間城隍廟，沒想到隔天湘州的州長竟然來到了城隍廟勸他離去。他問州長原因，州長解釋：「因為我夢到這間城隍廟的神明來跟我托夢，告訴我要請你離去，不要住在此地。很不好意思，城隍廟是此處的守護神，我雖為此地的州長，但畢竟是個凡人，不敢得罪神明，所以還是偏勞道長移駕吧。」

    薩守堅沒有說什麼，他先打包行李離開，但到了晚上，他又折返，欲查探這間城隍廟究竟有什麼古怪。

    不久，颳起一陣陰風，忽見城隍爺帶著一個女子入廟尋歡，這時薩守堅才明白為什麼城隍要改趕他走，因為不想秘密被他發現，讓他礙了好事。

    「荒唐！真是豈有此理！堂堂一地的守護神明，竟幹起這檔男盜女娼的淫穢勾檔，看我怎麼收拾你！！」

    薩守堅便施展五雷大法，將城隍廟的屋頂給轟得掀了起來，整間廟便毀於一把天火，但火勢並未燒及居民的房舍。

    薩守堅就這樣在人間行善助人，一晃眼過了十二年。

    有一天，薩仙人有要事必須趕著渡河，但當時船家臨時有事不在船上，於是他上船自行划槳，到了對岸後便留下三文錢作為渡河應給付的渡資，不占任何的便宜。

    忽然間，從水裡冒出一個鬼神，眼冒金光，整頭紅髮，頭戴鐵冠，手執金鞭，飛到薩守堅的面前，很恭敬地對他說：「仙人，我就是你十二年前以五雷毀掉城隍廟的城隍，因為你的五雷轟頂，使我三百個眷屬因此無家可歸，但我不服氣，我不認為我有錯，也不相信你就不會犯錯，所以向玉皇大帝告了你一狀。玉帝為了讓我心服口服，便賜我慧眼金鞭，要我跟在你的身後考察你的行為，倘若一旦發現你有任何的過錯，就讓你隨我處置。但我暗中跟了你十二年，沒有找到你任何的過失。今天又發現你自行渡河，還將錢留在空船上，不貪任何的便宜，仙人的這種表裡如一、不欺暗室的品德，不得不教我心服口服，我真的很慚愧。所以，我發願成為您的部將，從此奉行法旨，聽命於您。」

    薩仙人接納了城隍，遂為他命名為王善，並奏請玉帝核准，將他列為部將，每遇有任何需要他協助的地方，必定回應若響，後來這名城隍因跟隨薩仙人積功累德，受到拔擢，被封為豁落靈官之職。

    薩仙人得道以後，便遊行於閩中（即今日的福建），於 五月五日 的這一天端坐而羽化登仙，他在道教的證位上為一元無上真君，又稱玄風永振天尊，他的教法仍留傳到現今，也就是道教的西河派。

原文/

薩真人諱守堅，南華人也，一云西河人。自稱汾陽薩客，生年月日無實錄可考。少具利物濟人之心，嘗學醫術，因誤藥殺入，遂棄醫業學道。後聞江南三十代天師虛靖真人，道法高超，欲往學之。追其行蹤，出蜀至陝，行囊已罄，方悶坐途次石上。忽見有三道人來，薩詢此去信州遠近？道人問所欲？薩云欲訪虛靖天師以學道。道人曰：「天師羽化矣」！薩方悵惘；一道人曰：「新天師道法亦高，吾與有舊，當作函介，持往訪之」。遂授一信及一履，並曰：「吾有一法相授，日間可以自給」。乃授以咒棗之術，曰：「咒一棗可取七文，日咒十棗，則有一日之資矣」。一道人亦曰：「吾亦有一法相授」。予以五明棕扇一柄，曰：「有病者搧之即愈」。又一道人亦曰：「吾亦有一法相授」乃五雷法也。薩拜而受之，用之皆驗，日以咒棗百餘，除曰用外，餘錢均濟貧苦。及至信州登龍虎山，於天師府投信及履，始知乃三十代天師虛靖真人親筆書也。天師舉家慟然！後過湘州，寓一血食神廟。湘州太守夜夢神告之曰:薩先生數日寓此，令我不安，幸為善遣之！薩被逐遂行。至十數里外折返，見神攜女入廟作樂，乃雷火一聲，其廟焚然！更不延及民居。薩居越修行與濟世，十有二年。一日行至某渡，見有船而無操舟者，乃舉篙自渡，至則置錢三文於舟中，以償渡資。忽見一人立於水中，金睛朱髮，鐵冠紅袍，手執金鞭。薩訶之出，立於薩前，曰．「吾前湘州廟神也。前君火焚吾廟，使吾家三百餘口無依！吾實無罪，因訴於上帝，帝賜吾慧眼金鞭，令隨察於君，如有犯律，得便宜行事。於今十二年，君均無過！今日渡舟，乃置錢空船中，君實無可報之過矣。今願為君部將，奉行法旨」。薩遂予命名王善，奏請玉帝，列為部將，每有行持，報應若響，後擢予豁落靈官之職。薩得道後，遊於閩中，五月五日 端坐而化。證位為一元無上真君。道稱玄風永振天尊，留傳西河派。