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孝 敬 父 母
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據北傳《四十二章經》所載：「凡人事天、地、鬼神，不如孝其親矣！二親最神也。」也就是說，一般人總喜歡祭拜天神、地祇、一切鬼神，並向其祈禱求願。但世尊在《四十二章經》中說，與其這麼辛苦的祭拜天地鬼神，還不如回家好好的孝敬父母，因為父母才是天地間最靈驗的神明。 世尊在本經中也教導我們，若欲報答父母的恩情，最佳的方式便是：令父母也具足「信」、「施」、「戒」、「聞」、「慧」等功德。本經也有相同內容的巴利原文經典，資檢附在漢譯經文之後。 選譯自北傳增壹阿含《佛說父母恩難報經》 後漢安息國三藏安世高譯 喬正一譯於西元2013/8/14八關齋戒日 我是這樣聽說的： 有一次，佛陀住在古印度的舍衛城祇樹給孤獨園林裡。 當時世尊是這樣告訴諸比丘的：「比丘們，父母對於子女，有極大的恩德。父母在你們還小的時候，乳哺你們，養育你們，時時看顧你們，使你們的身體四大得以成長。」 「比丘們，如果我們終其一生，以右肩擔負著父親，左肩擔負著母親，繞著地球跑上千萬年，讓他們在我們的肩背上大小便，一直無怨無悔，我還是要說這名孝子仍未能報答他欠父母的恩情。」 「比丘們，報答父母最佳的方式，就是當你們父母的善知識，若父母不相信三寶及因果業力，你們就想方設法讓他們相信，讓他們獲平安與喜樂；若父母沒有戒德，就引導他們持戒；若他們沒聽聞過佛法，就使他們聽聞；如果他們生性小氣、吝嗇、慳貪，就教令他們樂善好施；如果他們沒有智慧，就教令他們黠慧。」 「讓你們的父母相信如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、號佛世尊，教信法教授，讓他們獲平安與喜樂。」 「讓你們的父母相信諸法甚深，現身獲果，義味甚深。」 「讓你們的父母相信如來聖眾，甚清淨行，直不曲常和合，法法成就，戒成就、三昧成就、智慧成就、解脫成就、解脫見慧成就。所謂聖眾：就是四雙八輩，是謂如來聖眾，最尊最貴，當尊奉敬仰，是世間無上福田。」 「就是這樣，你們應當教父母行慈。諸比丘有二子，分別是：所生子、所養子。所以諸比丘！你們當學所生子，口出法味，對你們的父母說法，應當如是學習。」 諸比丘聽聞佛陀所說的法，都心生歡喜，並依法奉行。 原文/ 聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。 爾時世尊告諸比丘：「父母於子，有大增益，乳哺長養，隨時將育，四大得成。右肩負父、左肩負母，經歷千年，正使便利背上，然無有怨心於父母，此子猶不足報父母恩。若父母無信，教令信，獲安隱處；無戒，與戒教授，獲安隱處；不聞，使聞教授，獲安隱處；慳貪，教令好施，勸樂教授，獲安隱處；無智慧，教令黠慧，勸樂教授，獲安隱處。如是信如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師．號佛世尊，教信法教授，獲安隱處。諸法甚深，現身獲果，義味甚深。如是智者，明通此行，教令信聖眾。如來聖眾，甚清淨行，直不曲常和合，法法成就，戒成就、三昧成就、智慧成就、解脫成就、解脫見慧成就。所謂聖眾：四雙八輩，是謂如來聖眾，最尊最貴，當尊奉敬仰，是世間無上福田。如是諸子！當教父母行慈。諸比丘有二子：所生子、所養子，是謂比丘有二子。是故諸比丘！當學所生子，口出法味。如是諸比丘，當作是學。」 爾時諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 巴利原文：
AN.2.34
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