冤獄

冤獄

佛陀於法句經中說過，如果我們傷害無辜的人，甚至是聖人，只要對方愈無辜，品德修行愈崇高，那麼加害人必將於今生，遭受十種現世惡報。

凡人撲打不打人者，以及傷害不害之人；

彼必迅速招致罪罰，於十報中必獲其一；

或為劇痛晚景淒涼，又或失去生命活力，

或得沉重可怖疾病，或為瘋狂之所攫捕，

或因王命慘遭奇禍或運乖舛飽經誹謗，

又或目睹親故凋零或富資財一時俱盡，

或者大火起於俄傾，房舍屋宇悉成灰燼，

及其死後肉身銷散在彼地獄愚者復生。

選譯自北傳《雜寶藏經》（一九）離越被謗緣

喬正一譯於西元2010（佛曆2554年）/4/5八關齋戒日

在過去罽賓國這個地方，有一位名叫離越的阿羅漢，在山中坐禪。當時有一個人弄丟了牛，便追逐牛的蹤跡，徑來到其住所。

恰巧離越尊者正在煮草染衣，其僧衣自然變作牛皮的顏色，而染汁變成為血色，所煮的染草不仔細看會讓人誤以為是牛肉，所持的缽盂也讓人誤會是牛頭。

牛主看見後，誤會尊者是小偷，不分青紅皂白將尊者捉住並綑綁，並帶到法官面前指控他偷牛。

尊者也不為自己做任何的辯護，所以法官便判他十二年的徒刑。

在十二年的牢獄裡，尊者擔任飼馬及除糞的工作。

離越尊者的弟子中，有修得羅漢者，共有五百人。他們以神通觀覓其師的下落，但因尊者的惡業，使他們也無法找到其師究竟身在何處。

十二年已過，有一弟子，某日意外發現其師在罽賓的監獄中，立刻報告國王：「我師離越，現正在牢獄中，懇請國王重新審理，以免冤獄。」

國王立即遣人，就獄檢校。

官員赴獄，只看見有一人面色憔悴，鬚髮極長，正在飼馬及除糞。

官員回到宮中向國王報告：「獄中並無沙門道士，唯有獄卒比丘。」

離越尊者的弟子紛紛央求國王：「懇請國王特赦，令所有比丘，悉聽出獄。」

國王立即下令，所有的修道人，悉皆出獄。

這時，離越尊者的惡業終於消盡了，他於獄中，以神通令鬚髮自落，袈裟著身，踊身在虛空中，作出十八種神變。

國王見此奇蹟，歎未曾有，立刻跪在地上，五體投地，向尊者懺悔：「請尊者接受我的懺悔。」

尊者便即時飛下來，接受國王的懺悔。

國王問道：「尊者啊，您究竟是因何業緣，而身陷於冤獄中，承受囹圄之苦經十二年之久？」

尊者回答：「我於前生，也曾遺失過牛，當時我也隨逐牛的蹤跡，走進一山中，看見有一位辟支佛正獨處坐禪，當時我也是不分青紅皂白就誣陷聖者偷牛，歷經一日一夜。以此因緣，死後墮落三惡道，受盡無量苦毒，迄今餘殃未盡，就算修得阿羅漢，猶被他人誹謗偷牛，且受冤獄之災。」

昔罽賓國，有離越阿羅漢，山中坐禪。
有一人失牛，追逐蹤跡，徑至其所。
爾時離越煮草染衣，衣自然變作牛皮，染汁變成為血，
所煮染草變成牛肉，所持缽盂變成牛頭。
牛主見已，即捉收縛，將詣於王。
王即付獄中，經十二年，恒為獄監，飼馬除糞。
離越弟子，得羅漢者，有五百人，觀覓其師，
不知所在，業緣欲盡。有一弟子，
見師乃在罽賓獄中，即來告王：「我師離越，在王獄中，
願為斷理。」王即遣人，就獄檢校。
王人至獄，唯見有人，威色憔悴，鬚髮極長，
而為獄監，飼馬除糞。還白王言：
「獄中都無沙門道士，唯有獄卒比丘。」弟子復白王言：
「願但設教，諸有比丘，悉聽出獄。」
王即宣令諸有道人，悉皆出獄。尊者離越，
於其獄中，鬚髮自落，袈裟著身，踊在虛空，
作十八變。王見是事，歎未曾有，五體投地，
白尊者言：「願受我懺悔。」即時來下，受王懺悔。
　王即問言：「以何業緣，在於獄中，受苦經年？」
尊者答言：「我於往昔，亦曾失牛，隨逐蹤跡，
經一山中，見辟支佛獨處坐禪，
即便誣謗，至一日一夜。以是因緣，墮落三塗，
苦毒無量，餘殃不盡，至得羅漢，猶被誹謗。」

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