八十四:未雨綢繆

    彌蘭王問：「尊者！你們都是為了捨離過去的苦而精進修行嗎？」

    「不是的!陛下。」

    「那麼你們都是為了捨離未來的苦而精進修行嗎？」

    「不是的!陛下。」

    「難道你們都是為了捨離現在的苦而精進修行嗎？」

    「也不是。」

    「尊者！既然都不是，那麼你們到底是為了什麼而修行？」

    「陛下！簡單說:『願此苦滅，他苦不生。』這就是我們修行的目的。」

    「尊者！如果是這樣，未來之苦存在嗎？」

    「存在。」

    「尊者！原來你們是為了捨離現在不存在的苦而精進修行，真是難得。」

    「陛下！對於您來說，您是否有政敵或反抗軍？」

    「當然有。」

    「陛下！那麼您是否等到戰爭發生時，才去挖掘塹壕，作堡壘，築造城門，築造望塔，搬運穀類？」

    「喔不!當然必須預先準備。」

    「陛下！您是否等敵人的軍隊等已經打過來時，才開始趕緊學習象術、馬術、車術、弓術、劍術？」

    「當然不!一定要是先學習!」

    「為什麼要是先學習並準備？」

    「為了防禦未來的戰事而作必須事先準備。」

    「所以您覺得未來之憂是存在的？」

    「是存在的。」

    「陛下！你們現在並無隱憂，卻為了防禦未來之戰禍而作準備，真是有智慧啊。」

    「請再舉例說明。」

    「陛下！請問您是等到口渴的時候，才命人挖掘水井嗎？」

    「當然不是。一定有事先準備。」

    「為什麼要這麼作呢？」

    「尊者！當然是為了未雨綢繆啊。」

    「陛下！請問您現在不渴，將來的口渴存在嗎？」

    「存在。」

    「陛下！你們現在並不口渴，卻為了防禦未來的口渴而及早準備水井，真是有遠見啊!」

    「請再舉例說明。」

    「陛下！您是當面臨空腹飢餓時，才命人去耕作田地、割稻、割麥、收割穀類嗎？」

    「當然不是。」

    「為什麼您會事先耕田？」

    「當然是為了積榖防饑。」

    「可是，陛下！您現在並不餓啊？」

    「可是將來一定會餓。」

    「是啊！您為了防禦未來的飢餓而提早準備，真是有智慧啊!」