三十二、身受心不受

喬正一白話譯於西元2016/6/11

    彌蘭王又問:「尊者!如果有人已解脫,不再有來生,請問他還會有苦受嗎?」

    「有時有苦受,有時沒有苦受。」

    「怎麼講呢?」

    「陛下!此人的身體還是會有苦的感受,但心已無苦受了。也就是身苦心不苦!」

    「尊者!我不懂?」

    「陛下!因為當身體的苦受生起時,那是因與緣的生與滅,所以身體依然可感受到苦;但,令心產生苦的因緣皆已消滅,此人的心不會再感受到苦了。陛下!這就是世尊所謂的:『聖者只存在唯一的一種苦受,那就是只剩身體的苦受,但他的心卻不會再感受到苦了。』」

    「尊者!既然如此,那為何聖者不乾脆般無餘涅槃好了?」

    「陛下!阿羅漢既無愛(偏)好,亦無嫌(憎)惡。阿羅漢不會強摘未熟的果實。阿羅漢一定會等待果實成熟(時機因緣),才會般無餘涅槃。陛下!我姑且引用法將舍利弗尊者說過的一段話:『我不樂死,也不貪生。我就像一名領薪資的受雇員工一樣,靜待時機因緣成熟。我不求死,也不貪生,時時刻刻保持正知正念,只待時機因緣成熟!』」

    「善哉!善哉!」