一一一:住世一劫

    彌蘭王問:「尊者，世尊曾說：『阿難，如來之四神足已修習，多修習，作為車乘，作為基地，熟諳精通，善於從事。阿難，如來若願意，能住壽一劫或一劫餘。』但他又說：『從此三月後，如來將入涅槃。』尊者，世尊的這兩種說法彼此互相矛盾，請您解惑。」

    「陛下，世尊說：『如來之神足已修習……能住壽一劫或一劫餘。』，這『一劫』係指壽命的時間。但陛下，世尊這樣說並非在稱揚他自己的神威，他是在稱贊神足本身的威力才會這麼說。

    陛下，就好比國王之皇家駿馬有如風一般的速度，國王為了稱讚其速度與神力，故而對民眾這麼說：『若我願意，我這匹駿馬能漫遊到海邊，爾後可於剎那間再回到此處。』雖然他不一定會向民眾真的展示馬的速度，但馬確實具有這種神速，確實能於剎那間來回跑向海邊。

    陛下，當世尊說：『如來之四神足已修習…，若如來願意，其能住壽一劫或一劫餘。』陛下，世尊的確有這樣的神通，能住世一劫或一劫以上。但世尊不一定會向在場的民眾展示該神足力。

    陛下，世尊已無心於一切會導致來生後有的因緣，而一切會導致來生後有的因緣皆為如來所呵斥。陛下，世尊曾這麼說：『諸比丘，譬如少量的糞穢也是惡臭，諸比丘，我不稱贊後有，即便些微、即令一彈指頃，亦復如是。』

    陛下，世尊視一切會導致來生的因緣、諸趣及胎之種類皆如糞穢，他又豈會依靠神通力而追求長生不死？」

    「不可能的，尊者。」

    「就是啊，陛下!世尊是因為稱讚神通，才會如是獅子吼。」

    彌蘭王讚道:「善哉!尊者！」