三十三、觸

選譯自《那先比丘經》

喬正一白話譯於西元2015/12/04八關齋戒日

    彌蘭王又問:「當人的眼識生起時，苦與樂的感受是否也隨之生起呢?」

    「眼識與苦樂的感受都是因眼根與外境的色塵相合而生。」

    「什麼是『相合』?」

    「六根與六塵兩相接觸為合。就好比兩隻羊的角相抵觸是為合。一隻羊如眼識，另一隻羊如色塵，它們相合名為觸；又好比一隻手為眼識，另一手為色塵，兩隻手合在一起為觸；又好比兩顆石頭，一顆石頭為眼識，另一顆石頭為色塵，兩石相合為觸。其他如耳、鼻、身、意等皆是一樣的道理。又好比雨石，一顆石頭如意識，另一顆石頭如心念，當兩石相合名為觸，意識與心念相合也是如此。」

    彌蘭王讚道:「善哉。」

原文

王復問那先言。
人目生時與苦樂俱生不。那先言目與苦樂俱生皆根從合生。
王復言何等為合者。那先言兩相觸為合。
合者譬如兩羊相抵是為合。
一羊如目一羊如色。合為名沛。
譬如一手為目一手為色兩手合為沛。譬如兩石一石為目一石為色。
兩石合為沛。耳目鼻身神皆同合為沛。
譬如雨石一石如神一石如志。兩石合為沛。
神志合如是。是名為沛。王言善哉。