二十七、久遠

選譯自《那先比丘經》

喬正一白話譯於西元2015/11/15八關齋戒日

    彌蘭王問:「什麼叫做『久遠』?」

    那先尊者說:「過去很久以前的事叫『久遠』；未來的事也可以叫『久遠』；眼前當下的現在就不是『久遠』了。」

    彌蘭王讚道:「善哉!」

    彌蘭王又問:「有真正的『久遠』嗎?」

    那先尊者回答:「可以說有，但也可以說沒有。」

    「那麼，什麼才是真正的久遠?什麼又不是呢?」

    「任何人只要般無餘涅槃，他便真正的超然獨立，無因緣所合成，便沒有所謂的『久遠』這種時間的概念。但如果沒有般無餘涅槃，仍在生死輪迴苦海之中，那就有相對的時間概念，就有所謂的『久遠』這種概念。

    一般人仍未般無餘涅槃，仍有生死輪迴，但只要在今生樂善好施，孝敬父母，此人的善業便是他真正的良伴與善知識，將如影隨形跟隨他，確保他來生的幸福。」

    彌蘭王讚:「善哉~善哉~」

原文

王復問那先何等為久者。那先言以過去事為久。
當來事亦為久。見在事為無有久。王言善哉。
王復問那先言審為有久不。那先言。
或有久或無有久。王復言。何等為有久何等為無有久。
那先言其得道泥洹者為無久。
未得道當復更死生者為有久。
人於今世好布施孝於父母於當來世當得其福。王言善哉善哉。