好萊塢有一部商業片叫做「2012」，內容是敘述依據瑪雅古人預言在西元2012年將是人類世界的末日。反觀目前地球各處天災地變頻傳，最駭人的就是今年日本大地震及海嘯，加上所引發的核爆輻射外洩。似乎應驗了電影中的若干情節。於是，有關末日的謠言在網路上紛紛流傳。

世界末日真的來臨了嗎？真的是「在劫難逃」嗎？這個問題除了佛以外沒有人會知道，所以我們只好從佛經中找答案。

首先，我們必須先瞭解一下佛經中所提到的「劫」這個字的意義。一般我們常提到的「劫」，是梵文劫簸的音譯，它在印度，並不是佛教獨創的名詞，乃是古印度用來計算時間單位的通稱，可以作長時間，也可以作短時間，長可長到無止盡，短也可以短到一剎那。
　　
　　不過，通常所稱的劫，是指我們這個娑婆世界的長時代而言。而佛經中所說的劫，分為三等：

　
　　第一、小劫：依我們地球的人類平均壽命計算，從人類的八萬四千歲的長壽，每經過一百年便減短一歲，減至人類的壽命僅有平均十歲時，稱為減劫；再從十歲，每經過一百年又增加一歲，如此遞增到平均八萬四千歲時，稱為增劫。如此一減一增的時間過程，總稱為一小劫。
　　
　　第二、中劫：經過二十個小劫，稱為一個中劫。因為，據長阿含經中所載，我們所處的地球，共分「成、住、壞、空」的四大階段，每一階段的時間過程，均為二十個小劫，在這四大階段中，唯有「住」的階段，可供人類生存。初「成」的階段是由氣體而液體。再由液體而凝固，所以不堪人類生活。到了「壞」的階段，各處均在劇烈的破壞之中，也不適合人類的生存；據說是經過四十九次大火災，七次大水災，一次大風災之後，地球便歸消失。壞劫終了，「空」劫開始，在空無一物中再經過二十小劫，另一新的地球又逐漸形成，進入另一期的「成」的階段。佛教把這循環稱做「成」、「住」、「壞」、「空」四大階段，稱為四個中劫，分別稱為成劫、住劫、壞劫、空劫。
　　
　　第三、大劫：經過成、住、壞、空的四個中劫，便是一個大劫；換句話說，地球世界的一生一滅，便是一個大劫。然而，壞劫中的每一次大火災，可從無間地獄，一直燒到色界的初禪天；每一次大水災，可從無間地獄，一直淹到色界的二禪天；最後一次大風災，可從無間地獄一直吹到色界的三禪天。也就是說，每一次大劫的範圍，除了色界的第四禪天及無色界的四空天，三界之內的動植飛潛，一切萬物都是在劫難逃。不過，不用悲哀，當壞劫來臨，此界的眾生都已直升至第四禪天，不會沒有安身之處。
　　
　　佛經上所稱的「劫」，如不標明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的眾生，未了生死之前，最短的壽命可短到即生即死，如水中的浮游；最長的壽命是修四空定的無色界眾生，最長的非想非非想天壽命長到八萬四千大劫，他們的生命，相當於地球的八萬四千次生滅的過程，所以他們會自以為已是永生不死。其實，當八萬四千大劫一過，仍須重返這個世界，所以在佛的眼中看來，八萬四千大劫也不過剎那之間而已。 

那到底西元2012年是不是世界末日呢？從佛經來看，答案不是！地球目前是在「住」劫的階段，假設地球的壽命是一百歲的話，那麼如今的地球應尚在四十五歲的青壯階段，住劫共有二十個小劫，目前是在第九小劫的減劫時期。所以，請大家安心地生活下去，不要聽信「世界末日」這類謠傳，不要搞得人心惶惶。不過，在每小劫的減劫減到人類平均壽命十歲之前，也有疫癘、饑荒、刀兵等三災降臨人間，這全都是因人心日益墮落，道德敗壞，眾生福業微薄，可謂自作自受。可是，這三種小災也只是局部性與暫時性的，屆時人類雖將死亡慘重，但不至完全滅亡。

本經就是佛陀說明當世界邁入第三階段「壞劫」時會產生的自然現象。

選譯自北傳《長阿含經》

喬正一譯於中華民國一○○年三月十五日星期二

佛陀說：「比丘們！當世界進入壞劫的階段時，自然界會發生三種大災難。分別是：一、火災；二、水災；三、風災。」

「當大火災發生時，世界各地烽火遍傳，燒盡一切生靈，從地獄最深的阿鼻地獄開始向上燃燒，將人間的一切全燒光，大火仍不斷，繼續向上燒，從欲界的四王天直燒到第六欲天，所有眾生只有色界的光音諸天可免其災。」

「接著，開始發生水災，大水四處氾濫，世界一片汪洋，所有眾生只有色界的遍淨諸天可免其災。」

「最後開始發生風災，世界颳起狂風，一片混沌混亂。只有色界的廣果諸天可免其災。」

「比丘們！當世界發生大火災時，所有的眾生，會開始懺悔行善，努力奉行十善，所說如法，正見成就，無有顛倒，具足修行十善業道，甚至進一步修持禪定，無覺觀禪，不用功修，自然而得。那時的眾生都會有神通，他們會以神通力，居住於虛空之中，或住諸仙道，住諸天道，住梵行道，如是住已，證得第二禪無覺觀樂。因如是證知，成就具足，當他們死亡後即轉生到色界第二禪天的光音天中。」

 「我所謂的眾生，包括：地獄眾生、畜生眾生，閻摩羅世、阿修羅世、人間、、四天王世、三十三天、須夜摩天、兜率陀天、化自樂天、他化自在天，及魔身天，乃至梵世等一切眾生，到時他們皆成就無覺無觀，快樂證知，死後全都轉生至色界第二禪天的光音天處。那個時候一切六道眾生全都斷絕消滅，那個階段就叫做世間轉盡。」


　

「諸比丘！於其中間，復有三災。
何等為三？一者火災、二者水災、三者風災。於火災時，
光音諸天首免其災；水災之時，
遍淨諸天首免其災；風災之時，廣果諸天首免其災。
云何火災？諸比丘！火災起時，諸眾生等，
皆有善行，所說如法，正見成就，無有顛倒，
具足修行十善業道，無覺觀禪，不用功修，
自然而得。時彼眾生，以神通力，住於虛空，
住諸仙道，住諸天道，住梵行道，如是住已，
受第二禪無覺觀樂。如是證知，成就具足，
身壞即生光音天中。地獄眾生、畜生眾生，
閻摩羅世、阿修羅世、四天王世、三十三天、
須夜摩天、兜率陀天、化自樂天、他化自在天，
及魔身天，乃至梵世一切眾生，於人間生，
悉皆成就無覺無觀，快樂證知，
身壞即生光音天處，一切六道皆悉斷絕，
此則名為世間轉盡。
　　

回上一頁

回首頁