持戒相應

    修行是循序漸進的,不可能一蹴可幾。持戒也是如此,須按部就班,一步一腳印。尤其在持戒時,更不應有所冀求,一心想著或期待著修行的反應或成果,這種心態反而是一種障礙,阻礙自己的前進。

譯自北傳《中阿含經》習相應品不思經第二第(四三)卷

喬正一譯於西元二○○四年二月二十二日八關齋戒日

我是這樣聽說的:

有一次,佛陀於舍衛國遊化,駐錫在在勝林給孤獨園內。

當時,世尊對尊者阿難說:「阿難,持戒的人,在持守戒律的時候,心媕Y不要一直想著:『願以此戒之功德,速令我得到【不悔】。』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【不悔】境界;

阿難,已經達到【不悔】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【歡悅】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【歡悅】境界;

阿難,已經達到【歡悅】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【安止】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【安止】境界;

阿難,已經達到【安止】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【喜】的覺受』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【喜】境界;

阿難,已經達到【喜】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【樂】的覺受』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【樂】境界;

阿難,已經達到【樂】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【定】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【禪定】境界;

阿難,已經達到【定】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【見如實】、【知如真】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【見如實】、【知如真】境界;

阿難,已經達到【見如實】、【知如真】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【厭離心】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【厭離心】境界;

阿難,已經達到【厭離心】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【無欲】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【無欲】境界;

阿難,已經達到【無欲】的人,心媕Y不要一直想著:『速令我得到【解脫一切婬.怒.癡】』,只要能捨離這種執著的念頭,順其自然,一旦波羅蜜成熟,便能得到相應的【解脫一切婬.怒.癡】境界;

阿難,正為因持戒的功德便自然能得到不悔的果報;

因不悔的緣故便自然能得到相應的歡悅果報;

因歡悅的緣故便自然能得到相應的喜;

因的喜緣故便自然能得到止;

因止的緣故便自然能得到樂;

因樂的緣故便自然能得定心;

阿難,多聞聖弟子如果已獲得禪定便自然能如實澈見四聖諦、如實領悟四聖諦;

因為已如實澈見四聖諦、如實領悟四聖諦的緣故,便自然能得到厭離心;
  因為有厭離心的緣故便自然能得到無欲;

因為無欲的緣故便自然能得到解脫;
  因為解脫的緣故便自然能獲得解脫知見,很清楚的知道自已『此生已盡、梵行已立、所作已辦、不更受有。』(不需要靠別人來印證或科學儀器來鑑定)

阿難,這是因為前一法能增益後一法,一法與一法之間能互相增益。

又前一法是後一法的因,後一法是前一法的果,一法與一法彼此間互為因緣(果)。
  這就是持戒的功德為什麼能達到涅盤的原因,為什麼能從此岸得至彼岸的緣故。」

  尊者阿難及諸比丘們聽聞佛陀的這段開示後,都心生歡喜,決定依法奉行。

 

(四三)中阿含習相應品不思經第二
(
初一日誦)
我聞如是。一時。佛遊舍衛國。
在勝林給孤獨園。爾時。世尊告曰。阿難。持戒者不應思。
令我不悔。阿難。但法自然。
持戒者便得不悔。阿難。有不悔者不應思。令我歡悅。
阿難。但法自然。有不悔者便得歡悅。阿難。
有歡悅者不應思。令我喜。阿難。但法自然。
有歡悅者便得喜。阿難。有喜者不應思。
令我止。阿難。但法自然。有喜者便得止身。阿難。
有止者不應思。令我樂。阿難。但法自然。
有止者便得覺樂。阿難。有樂者不應思。
令我定。阿難。但法自然。有樂者便得定心。阿難。
有定者不應思。令我見如實.知如真。阿難。
但法自然。有定者便得見如實.知如真。阿難。
有見如實.知如真者不應思。令我厭。
阿難。但法自然。有見如實.知如真者便得厭。
阿難。有厭者不應思。令我無欲。阿難。
但法自然。有厭者便得無欲。阿難。
有無欲者不應思。令我解脫。阿難。但法自然。
有無欲者便得解脫一切婬.怒.癡。阿難。
是為因持戒便得不悔。因不悔便得歡悅。
因歡悅便得喜。因喜便得止。因止便得樂。
因樂便得定心。阿難。
多聞聖弟子有定心者便見如實.知如真。因見如實.知如真便得厭。
因厭便得無欲。因無欲便得解脫。
因解脫便知解脫。生已盡。梵行已立。所作已辦。
不更受有。知如真。阿難。是為法法相益。法法相因。
如是此戒趣至第一。謂度此岸。得至彼岸
佛說如是。尊者阿難及諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行

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