| 帝釋天主忍辱（一） |
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西元2011年台灣歌壇出現了一個傳奇的人物--劉子千。劉子千的父親是早期演藝圈家喻戶曉的導演劉家昌，母親則是同期的玉女紅星甄珍。 劉子千的「鴨嗓式」及「復古式」的唱腔，一開始遭盡了所有人的譏笑、羞辱、與謾罵，但劉子千的誠懇與憨直，在面對所有人時都以一貫的「不慍不怒」、及「謙和有禮」的態度回應，反而贏得了大家的喜愛，讓他由黑徹底翻紅，大舉開創了知名度。 劉子千的傳奇際遇，有人說是他父親劉家昌的「逆勢操作」，但我認為這種說法是「事後諸葛」及「倒果為因」，且已遭劉家昌本人嚴正的駁斥。但不管怎樣，劉子千讓我聯想起本篇經文中的帝釋天主與佛陀的教誨---「慈心」、「忍辱」、與「謙卑」。
選譯自北傳《雜阿含經》第一一○七篇 喬正一譯於西元二○○四年一月四日八關齋戒日 |
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當時佛陀駐錫在鞞舍離國獼猴池旁的重閣講堂。當時，世尊正對諸比丘們說法：「 在過去，有一個夜叉鬼，長相非常的醜陋難看，肆無忌憚地坐在帝釋天主的寶座上。三十三天見到這幅荒唐的情景，都非常的生氣，當諸天的瞋恚愈來愈大時，夜叉鬼的相貌竟然由醜陋漸漸轉化為端正俊美。 諸天立刻將這件怪事向帝釋天主報告，天主聽後便說：『這不是普通的小鬼，它是對治瞋恚的夜叉鬼。』帝釋天主便來到夜叉鬼面前，整理好自己的衣服，袒露右肩，雙手合掌，向夜叉鬼自稱：『仁者，您好，我是釋提桓因。』三次，面對帝釋天主這般謙恭有禮的態度，夜叉鬼的相貌竟然又由端正漸漸轉化為醜陋，甚至消失不見。 這時，帝釋天主坐回自己的寶座，對諸天說：『切莫輕易起瞋恚，遇到他人的無禮時，不要以瞋報瞋，面對他人的惡行，也不要以惡行報復，應當要破除內心的驕慢，不起瞋心也不起害心，這樣的人就是聖賢，罪惡因瞋恚而生起，當盛怒時能控制情緒，使內心如山石般的堅定，就像是駕馭一輛將要逸脫韁繩的馬車，這種人才是善於調御身、口、意的調御丈夫。』」
佛陀說：「比丘們，釋提桓因貴為三十三天的天主，依然讚嘆不瞋的功德，你們如今已正信出家，修行解脫之道，更應該讚嘆不瞋的功德，學習安忍不瞋。」
比丘們聽完佛陀的說法，都心生歡喜，決定依法奉行。
║（一一○七）如是我聞。一時。
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