佛陀在本經中告訴我們慈心就如同反射鏡，可將對方照射過來的光線反折射回去。同理，如果邪魔厲鬼膽敢傷害修行慈心之人，正好反傷自己。

選譯自北傳《雜阿含經》第一二五五篇

喬正一譯於西元2005/12/11八關齋戒日

我是這樣聽說的：

    有一次佛陀住在古印度舍衛國祇樹給孤獨園林內，當時世尊是這樣告訴比丘們的：「

譬如某人有一把匕手劍，劍鋒利刃，這時有某個健壯的勇士對此人揚言：『我能赤手空拳椎打你的劍，令其摧碎。』

比丘們，你們認為這名勇夫真能赤手空拳椎打此劍令摧碎嗎？」

比丘們回答：「不能，世尊。這把匕手劍其刀刃銳利，不是這名勇夫能徒手空拳可椎打碎折。他這麼做正是自殘的行為。」

「沒錯，比丘們。如果沙門、婆羅門能在擠牛乳那麼短的瞬間，對一切眾生修習慈心，所有邪惡鬼神想要對其作祟，是不可能找得到機會。邪魔厲鬼如果膽敢傷害修行慈心之人，正好反傷自己。是故，比丘們，你們都應當如此學習，常常修習慈心，就算不能如此，也應當利用一天中短如擠牛乳的片刻修習慈心。」

佛陀說完後，諸比丘都心生歡喜，並依法奉行。

（一二五五）如是我聞。一時。
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。
譬如有人有匕手劍。其刃廣利。有健士夫言。
我能以手以拳椎打汝劍。令其摧碎。諸比丘。
彼健士夫當能以手以拳椎打彼劍。令摧碎不
比丘白佛。不能。世尊。彼匕手劍其刃廣利。
非彼士夫能以手以拳椎打碎折。
正足自困。如是。比丘。若沙門．
婆羅門下至如[(殼-一)/牛]牛乳頃。於一切眾生修習慈心。
若有諸惡鬼神欲往伺求其短。不能得其間便。
正可反自傷耳。是故。諸比丘。當如是學。
數數下至如[(殼-一)/牛]牛乳頃。修習慈心。佛說此經已。
諸比丘聞佛所說。歡喜奉行