現今科學無法證明有鬼神的存在，但亦無反證可證明不存在。世界各國都有許多鬼神的傳說，但因鬼的本質即虛無飄渺，神出鬼沒，故迄今也僅止於傳說。

    近代天主教教廷已公開承認驅魔一事，並對著魔及靈異現象採取極嚴格認定標準。

    佛陀在諸多經典裡不止一次提及宇宙裡確存有非人的眾生，與人類世界一般，有善類鬼神，相對也有邪惡鬼神，佛陀在面對邪魔厲鬼的侵擾所採取的態度是以慈心對治，從不教人念咒劃符趕鬼，所以本經的重點就是告訴我們慈心的功德可護祐我們平安，遠離鬼神侵擾，甚至贏得鬼神護祐。

選譯自北傳《雜阿含經》第一二五四篇

喬正一譯於西元2005/12/11八關齋戒日

   我是這樣聽說的：

有一次，佛陀住在古印度舍衛國祇樹給孤獨園林內，當時世尊是這樣告訴比丘們的：「

譬如有一戶人家，女人多男人少，我們就可以知道這戶人家極易為盜賊所劫奪。同理，不論男、女，如果不能常常、甚至就連擠牛乳那麼短的瞬間，對一切眾生修習慈心，我們就可以知道此人非常容易被各種邪魔厲鬼所欺負。

又譬如有一戶人家男人多女人少，就不會被盜賊常常劫奪。同理，如果有人經常或短如擠牛乳那麼短的片刻，對一切眾生修習慈心，就不會被各種惡鬼神所欺負。

是故，比丘們，你們應當常常隨時或利用一天中短如擠牛乳的片刻時間，修習慈心。」

佛陀說完後，諸比丘都心生歡喜，並依法奉行。

（一二五四）如是我聞。一時。
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。
譬如人家多女人少男子。當知是家易為盜賊之所劫奪。
如是善男子．善女人。
不能數數下至如[(殼-一)/牛]牛乳頃。於一切眾生修習慈心。
當知是人易為諸惡鬼神所欺。
譬如人家多男子少女人。不為盜賊數數劫奪。如是。
善男子數數下至如[(殼-一)/牛]牛乳頃。
於一切眾生修習慈心。不為諸惡鬼神所欺。是故。諸比丘。
常當隨時數數下至如[(殼-一)/牛]牛乳頃。修習慈心。
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行