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持八戒的公主
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差摩比丘尼出家前是波斯匿王的女兒，為了和平，被迫嫁給梵摩達王的兒子。差摩這樁政治婚姻打從心底反感，後蒙佛之助出家證得阿羅漢果。在南傳巴利聖典中的《長老尼偈》中有記載差摩比丘尼證得聖果後的心得。 選譯自北傳《百緣經》卷第八（七八）差摩比丘尼生時二王和解緣 譯於西元2006/7/22八關齋戒日 |
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那是發生在佛陀還住在古印度舍衛國祇樹給孤獨園林的事。當時波斯匿王及梵摩達王不合，經常諍吵，各自率領軍將兵眾，以及象兵、馬兵、車兵、步兵等軍隊，駐守兩國交界的大河兩岸，戰事大有一觸即發之勢。 巧的是兩位國王的夫人都懷孕，十月滿後各自生下一男一女，兩個孩子都長得很可愛討喜。 兩位國王都非常的高興，擊鼓唱令，集諸兵眾，賞賜財物，舉國歡慶，甚至兩國打算和解，指腹為婚。 二王如此協議：「希望我們兩國從今以後，不再相犯，直至千秋萬代。」達成協議後，二王各自返國。 梵摩王的夫人生的是兒子，王子長到七歲時，梵摩王便帶著奇珍異寶去波斯匿王的國家下聘，打算迎娶公主。 公主一聽是梵摩王來下聘，趕緊對她的父王說：「人身難得，我今已得；諸根難具，我今已具；信心難生，我今信生；佛世難值，我今得值。懇請父王千萬不要讓你的女兒身陷諸難中，令你的女兒永離諸善知識。唯願慈愍，准我出家。」 波斯匿王很為難的說：「妳還在娘胎時，我就已經將妳許配給梵摩王的兒子，也因為妳出生的緣故，我們兩國才能維持和平，不相侵犯。 如果我不守信用，違背諾言，他們一定會發動戰爭，眾天神也會嫌棄我，不庇護我國，就連大臣及國內人民，也都不會尊敬我。如果我拒絕梵摩王的聘禮，就等於是違背先王宿舊法制。 妳有沒有聽說過，阿闍世王、波瞿利王，以及如是等數十諸王，都是因為妄語，死後墮入地獄中？難道妳要我跟那些惡王一樣背信而受地獄之苦？妳不要再如此任性了！」波斯匿王說完後便差遣使者回覆梵摩達王，請對方於七日之內速來迎娶。 公主非常地煩惱，因此身著垢膩污衣，丟掉身上所有的裝飾品，不再打扮，登上高樓，長跪合掌，遙向給孤獨園林的祇洹精舍默禱：「如來世尊，求您慈悲憐愍我，您在一念之中能知一切眾生三世因緣。我今逢苦厄，求您憐愍救我。」 同一時間，世尊以他心通遙知公主的虔誠求哀，求索救濟。在一瞬之間，世尊以神足通出現在公主面前為她說法，令她心開意解，得阿那含果（註：三果，在家人修行的最高成就）。 到了第七天，梵摩王子帶領諸侍從數千萬人，送上珍寶及名貴服飾，欲來娶妻。 就在舉行婚禮儀式時，公主施展神通，飛騰到空中，作出十八種奇蹟的神變，從東邊踊出，又從西邊消失，或從南邊出現，在北方隱沒。在行、住、坐、臥的同時，變化自在，最後從空中飛下。 波斯匿王看見女兒如此，深感惶恐，對女兒懺悔：「我真是太愚蠢了，都不知妳有此神通，竟以污穢塵染於妳。」 波斯匿王懺悔罪咎，隨後准許公主出家。她的準夫婿梵摩達王王子，亦生信敬，表達懺悔之意：「我也是愚癡，無所識別，竟妄想娶聖者為妻，希望妳聽我懺悔，我准許妳出家。」 公主獲得自由後，來到祇洹精舍見佛世尊，求索出家，佛陀也答應她作比丘尼。 公主出家後精懃修習，很快就證得阿羅漢果。 所有比丘得知此事後，都感到很好奇，請問佛陀：「世尊，這位差摩比丘尼過去前生宿殖何福，能生在王室，卻沒有慾念，出家得道？」 世尊解釋：「你們仔細地聽好，我現在就為你們解釋這其中的因緣。在過去很久以前的賢劫之中，有一個名叫波羅奈的國家，當時有一位佛陀出世，叫名迦葉佛。 那時有一位婦女與她的丈夫不合，常常吵架。他們彼此對於這樣的爭吵都感到相當厭煩，終於有一天他們相約到僧團，在比丘面前求受八關齋戒。 他們受持八戒的同時一起求願：『願以此八關齋戒的功德，使我夫妻兩不論生在何處，都能尊榮豪貴，並且於於鬥諍之中，常共和解。』當他們發此願後，隨各人的壽命長短，結束生命，各自轉生到王室之家。」 佛陀告訴諸比丘：「當時那位丈夫的父親就是今日梵摩王的前身，那位妻子的父親就是今日的波斯匿王。那位丈夫就是今日的王子，那位妻子就是今日的公主。」 諸比丘聽到佛陀的解說，都心生歡喜。 撰集百緣經卷第八 （七八）差摩比丘尼生時二王和解緣 |