佛陀對阿難尊者說：「

阿難，凡已親見正法者還會再去相信卜卦、問事吉、凶者，絕無可能；但凡夫相信卜卦、問事吉、凶者，這是一定會有的現象。

阿難，凡已親見正法者還會因心中的痛苦或煩惱再去詢問沙門、梵志卜問吉凶相應，以此為真者，是絕不可能發生的事；但凡夫就很有可能如此。

阿難，凡已親見正法者產生極重的痛苦，不可愛，不可樂，不可思，不可念，甚至因此斷送性命，如果還會捨離從內心去探求滅苦之道，反而向心外求法，去學習外道沙門、梵志，或持一句咒、二句、三句、四句、多句、百千句咒語，以此祈求令我脫離痛苦，這種行徑反而是求苦、習苦、趣苦、苦盡者，已親見正法者絕不可能如此；但凡夫就有可能會這麼做。」

)（一八一）中阿含心品多界經第十
(第四分別誦)

阿難。
若見諦人信卜問吉凶者。終無是處。若凡夫人信卜問吉凶者。
必有是處。阿難。若見諦人從餘沙門．
梵志卜問吉凶相應。見有苦有煩。見是真者。
終無是處。若凡夫人從餘沙門．
梵志卜問吉凶相應。見有苦有煩。見是真者。必有是處
阿難。若見諦人生極苦甚重苦。不可愛．
不可樂．不可思．不可念乃至斷命。捨離此內。
更從外求。或有沙門．梵志。或持一句咒。二句．
三句．四句．多句．百千句咒。令脫我苦。
是求苦．習苦．趣苦．苦盡者。終無是處。
若凡夫人捨離此內。更從外求。或有沙門．
梵志持一句咒。二句．三句．四句．多句．百千句咒。
令脫我苦。是求苦．習苦．趣苦．苦盡者。必有是處。