降魔記－天魔

   在佛陀剛剛成道之際，古印度的波羅奈城附近，發現一了座古碑，上面嵌印著文字，但無人能辨認，國王即榜示全國，若有能識者，當予重賞。

而被佛譽為議論第一的迦旃延尊者出家前即是一位滿腹經綸，博學多聞的學者，他精通多國語言，故揭榜應徵，他認出碑上的文字是來自梵天上的文字，他譯出的內容如下：「什麼人是王中之王？什麼人是聖中之聖？什麼人是愚人？什麼人是智人？什麼人沉溺在生死海？什麼人解脫在逍遙園？怎樣離垢染？怎樣證涅槃？」

雖然他能翻譯，但卻無法解答碑上的問題。

他為了找出其中的奧秘，遍訪當時的六師外道和一些有權威的老婆羅門，但都得不到正確的解答。最後他想到他的舅舅阿私陀仙人曾預言悉達多太子必將成佛，他又聽說太子已經成道，於是到竹林精舍訪問佛陀。

佛陀以如下的偈語回答：「所謂王中之王是第六欲天的天王，聖中之聖則是大覺佛陀。被無明所污染的人是愚人，能斷除煩惱的人則是智者。有我、法二執的人必將沉溺於生死苦海。能證緣起的人可解脫於逍遙園中。斷貪瞋癡才能永離垢染，勤修戒定慧即能證涅槃。」

迦旃延非常折服於佛陀的無上智慧，當下皈依了佛陀。

上開偈語中所提到的「王中之王」，就是第六欲天他化自在天的天主，在欲界中榮享無比的尊貴與福報，其威勢之大，地位之高，加上其神通廣大，都是欲界諸神所不能及，所以佛陀才會稱其為「王中之王」。依據北傳經典所載，第六欲天王為波旬，因嫉妒佛陀的威勢，故而處處與佛作對。他常常以各種名利、財富、性愛、俊男美女、權勢、及地位等世人所貪戀追求的感官欲樂誘惑佛弟子，甚至在佛陀即將成佛之前，他也曾與佛對峙，極盡所能的對佛施以威脅利誘，但終究是黔驢技窮，徒勞無功，枉作小人而已。

    波旬因與佛作對，常常妨礙佛弟子修持解脫道，故又稱為魔王。但並非指其十惡不赦，因為依據善有善報的真諦，波旬既能貴為掌控欲界之主，坐享如此尊貴的地位，必是其前生有相應的善行。

    本經提到魔王波旬過去前生曾奉獻一座寺院給僧團，供養過辟支佛一缽的飯，且受過一天一夜的八關齋戒，故而能榮享欲界之主的福報。

選譯自北傳《雜寶藏經》第（八一）篇

優婆塞喬正一譯於西元2010（佛曆2554年）/11/28八關齋戒日

佛陀對他的學生說了一段在他成佛以前，如何降魔的經過。

過去當悉達多太子在在菩提樹下修行時，惡魔波旬率領著將八十億眾天兵天將，前來騷擾太子，欲阻礙太子成佛。

他們來到佛陀的面前，恐嚇道：「瞿曇！你獨自一人，豈能坐在此處？趕快給我離開。若不馬上走，我一定捉住你的兩腳，將你丟擲到海外！」

佛陀非常沈穩的回應：「我觀察這宇宙之中，從未發現有任何天神、魔、梵天、沙門、婆羅門，能抓住我的兩腳，將我丟擲到海外。波旬！你給我聽好，你曾奉獻過一座寺院給僧團，供養過辟支佛一缽的飯，且受過一天一夜的八關齋戒，故而能轉生至第六欲天，榮享欲界之主的福報。然我於三大三阿僧祇劫，廣修功德，於一阿僧祇劫，我曾供養無量諸佛，第二、第三阿僧祇劫，亦復如是，如果說到供養聲聞緣覺等聖人，那更是不計其數。」

波旬不服氣的說道：「你說我前生曾受持一天一夜八關齋戒，供養過辟支佛一缽飯食，這些都沒錯，我自己也記得很清楚。但你自稱有如此不可思議的善行功德，又有誰能為你作證？」

佛陀即以手指著大地，並說道：「我有大地為證！」

這時，大地突然發生六種地震，地神立即從地底最堅硬的深處竄出，合掌對佛說：「我可以為佛陀作證，世尊所說的一切，都是真實不虛！」

接著，佛陀又對波旬說：「如果，你能夠搖動我前面的這個小瓶子，你就能夠將我丟到海外。」

波旬一聽，立即與他的八十億天兵天將，竭盡一切神通，也絲毫無法撼動這小瓶子。

魔王自知不敵，只好悻悻然的離去。

佛陀對所有的比丘說道：「魔王波旬不是只有今天才跟我作對，在過去前生就已如此。在很久很久以前的過去，有一個地方叫做迦尸國，該國中有一處仙人所居住的仙山，山裡有一位身懷五大神通的仙人，常常教化波羅奈城中的年輕人，度化他們出家，讓他們修持仙道。」

「當時城中有一位城神，非常討厭這位仙人，他非常的生氣，恐嚇仙人：『你如果再走入城內來度人，我就捉住你的兩腳，將你丟擲於海外！』」

「那位仙人便拿著一個小小的澡瓶，放在地上，告訴城神：『如果你能先搖動此瓶，你才能將我丟擲於海外。』」

「結果城神使盡其神力，也絲毫不能搖動水瓶，於是深感慚愧，不再為難仙人。當時的那位仙人，即是我的前身。而那位與我作對的城神，就是今天的魔王波旬是也。」

（八一）佛在菩提樹下魔王波旬欲來惱佛緣
昔如來在菩提樹下，惡魔波旬，
將八十億眾，欲來壞佛。至如來所，而作是言：「瞿曇！
汝獨一身，何能坐此？急可起去。若不去者，
我捉汝腳，擲著海外。」佛言：「我觀世間，
無能擲我著海外者。汝於前身，但曾作一寺，
受一日八戒，施辟支佛一缽之食，
故生六天，為大魔王。而我乃於三阿僧祇劫，
廣修功德，一阿僧祇劫，我曾供養無量諸佛，
第二第三阿僧祇劫，亦復如是，
供養聲聞緣覺之人，不可計數，一切大地，
無有針許非我身骨。」魔言：「瞿曇！汝道我昔，一日持戒，
施辟支佛食，信有真實，我亦自知，汝亦知我；
汝自道者，誰為證知？」佛以手指地言：
「此地證我。」作是語時，一切大地，六種震動，
地神即從金剛際出，合掌白佛言：「我為作證，
有此地來，我恒在中。世尊所說，真實不虛。」
佛語波旬：「汝今先能動此澡瓶，
然後可能擲我海外。」爾時波旬及八十億眾，
不能令動，魔王軍眾，顛倒自墮，破壞星散。
諸比丘言：「波旬長夜，惱亂如來，而不得勝。」　佛言：
「非但今日，過去亦爾。
昔迦尸國，仙人山中，有五通仙，
教化波羅[木*奈]城中諸年少輩，皆度出家，使修仙道。
爾時城神，極大瞋忿，語仙人言：『汝若入城，
更度人者，我捉汝腳，擲於海外。』
彼仙人捉一澡瓶，語城神言：『先動此瓶，
然後擲我。』盡其神力，不能得動，慚愧歸伏。
爾時仙人，我身是也。爾時城神，波旬是也。」

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