一個人心若不安定，對正法的信仰不堅定，

將不能成就大智慧。

038偈

心若不安定，又不了正法，

信心不堅者，智慧不成就。

一個警覺、無貪念、無瞋恨的心，超越善惡；覺者無懼。

若得無漏心，亦無諸惑亂，

超越善與惡，覺者無恐怖。

039偈

註解

038偈：一個人的心飄浮不定，又不能正確的明了於正法，加上信心不夠堅定，這種人的智慧無法增長。

039偈：一個人沒有煩惱，不受種種欲念所誘惑的人，就不會被惡念所影響，已超越世間善惡境界的人，由於他非常清醒，所以不再恐懼。

心智飄浮智慧不增長――契達哈達尊者的故事

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提契達哈達（Cittahattha）尊者。

舍衛城裡住著一名青年，他擁有貴族血統，後來家道中落，淪落為牧人。一天，他到樹林去尋找失蹤的牛，從清晨到中午，他終於把牛找到了，這時他饑渴交迫的心想：「到寺院去吧！那兒肯定會有食物，不然喝水也行。」於是他跑到了祇陀園，向比丘們要些食物和淨水。比丘們看他饑餓疲憊的樣子，毫不猶豫的給了他充足的食物和淨水。青年吃飽後將餐具清洗乾淨放置回原處，青年問比丘：「這些食物是信眾供養的嗎？」比丘回答：「是我們托缽乞討回來的，有時信眾也會供養我們食物。」

青年心想：「我忙忙碌碌的辛勤工作，每天從早忙到晚，從來也沒有嚐過這麼美味的食物，這些比丘卻聲稱他們天天都有得吃，我為什麼還要留戀世俗的生活呢？不如出家算了。」

青年提出要求加入僧團，通過一些簡單的考核後，僧團接受他成為一名比丘。成為比丘後，青年正當的分享了信眾所供養的食物與生活必需品，日子過得很舒坦，身體也逐漸肥胖了起來。

過了不久，他心想：「為什麼我要靠這些供養或托缽得來的食物過活呢？我還是還俗，回家辛勤的工作，日子肯定過得比較快樂。」於是他便還俗了。回到家裡，幹了幾天的活，把自己累得半死，於是他又萌生出家的念頭。就這樣出家、還俗；還俗、出家，來來回回已經六次了，眾比丘給他的評語是「一個活在心念漂浮不定的人。」於是他們都稱呼他為契達哈達。

在契達哈達來來去去的當兒，他的妻子懷了孕。在他第六次還俗的某一天，他從田裡回家，放下耕具，走近臥房，看見妻子衣衫不整的躺在床上睡覺，張大嘴巴，唾液從口中流出，打鼾聲猶如雷鳴，看起來活脫脫像一句膨脹了的屍體，他馬上覺悟到：「世間的一切事物都是短暫無常的，自己正在捲入苦難之中，想不到為了一具像屍體的女人，讓我無法堅持出家的生活。」於是，他自己剃光頭髮、鬍鬚，重新披上袈裟，直奔祇陀園而去。

當時他的岳母剛好與他們同住，她看到這一切時，便喚醒熟睡的女兒，女兒說:「讓他去吧！媽媽，他離去與否又有什麼關係？再過幾天就會回來的。」

途中，契達哈達重複的思考「世間的一切事物都是短暫無常的，自己正在捲入苦難之中」這句話，他終於覺悟了，證得了初果，他繼續上路，終於回到了祇陀園。他在長老面前下跪，懇求接受他重新加入僧團，可是眾比丘都不願意接受他，最後佛陀出面，讓他重返僧團。契達哈達這回下定了決心努力精進，不久後終於證得阿羅漢果，並擁有超凡的神通。

有一天，比丘們問他：「契達哈達，你在這兒已待了好長一段時間，打算什麼時候還俗？」契達哈達回答說:「尊者們，當時我愚癡，被世俗觀念所束縛，現在我已放棄一切世間的束縛，已經沒有離開僧團的意願了。」

眾比丘向佛陀匯報了有關契達哈達的一切，佛陀說：「比丘們，確實如此。當時契達哈達的心不定，不曉得正法，所以他去了又來，但現在他已覺悟，獲得正法，已能守護好自己的心，捨棄一切善惡，成就無去無來的阿羅漢。」