209偈

見不到自己所愛的人是苦，見到自己所不愛的人也是苦

210偈

莫結交愛人，莫結不愛人。

不見愛人苦，見憎人亦苦。

如果沒有愛與憎，就沒有繫縛，也就不會有愛別離苦

211偈

是故莫愛著，愛別離為苦。

若無愛與憎，彼即無羈縛。

註解

209偈：執著於自己的喜好，不參與正當的事，捨棄善行，追求肉慾之樂，他嫉妒那些已自我發展者。

210偈：與自己所喜愛的人交往，帶給你的是苦；與自己所不喜愛的人交往，帶給你的同樣是苦。與喜歡者分離是苦，與不喜歡者相聚也是苦。

211偈：因此，一個人不應該執著於所愛，因為愛別離是苦的。那些無繫縛者，沒有所謂的愛，也沒有所謂的不愛。

不受愛所繫縛――一家三口都出家的故事

佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及三名出家人──父親、母親和兒子。

在舍衛城的某個家庭裡的一名獨生子，他被父母視為心肝寶貝。一天，他們邀請僧人到家裡接受供養，當僧人在誦念答謝偈時，那青年的心受到正法的激盪萌起出家的念頭，他向父母要求出家，可是父母親不答應，於是他準備在父母親不留意時，離家出走。

因此父親在出門時吩咐母親看好兒子；母親出門時也同樣的向父親叮嚀一番。一天，父親出門後，母親跨在門檻上紡紗，要提防兒子出走，那青年心想：「我一定要想辦法離開。」他對母親說：「親愛的母親，請讓一讓，我要出去方便。」結果他一離開大門，就一溜煙的跑到祇陀園，要求出家為比丘，祇陀園裡的執事比丘接受他加入僧團。

當父親回家時，發現兒子不見了，心想他一定是出家去了，他馬上趕到祇陀園，看見兒子已披上袈裟、剃光頭髮，出家當了比丘，他悲慟的大哭一場。然後他心想：「現在我的兒子已經出家了，我為什麼還要過在家生活呢？」於是，出於自願的，他也要求加入僧團出家為比丘。

母親在家裡躊躇不安的心想：「我的丈夫和兒子到底去了那兒？應該不會出家了吧？」想到這裡，她馬上趕到祇陀園，當看見丈夫和兒子都出家了，她也跟著出家為比丘尼。

他們三人出家後，可是親情還在，無論在哪裡都分不開，一坐下來就聊家常，比丘們向佛陀匯報了他們的情況，佛陀召見了他們三人，佛陀問道：「有關比丘們的投訴是否屬實？」「是的，世尊。」「為何你們這麼做，這不是出家人該有的行為。」「我們不可以分開。」「從出家開始，這種行為就不恰當。不見親人是苦，要義務照顧非親人也是苦，因此，無論對於人或事，身為比丘不應該有哪個較親，哪個較不親的念頭。」接受佛陀的開示後，三人不再受親情之愛所繫縛，精進修行，不久後都證得初果。