不作惡行，培養善行，淨化身心；是佛陀的教誨

一切惡莫作，一切善應行，

自調淨其意，是則諸佛教。

183偈

容忍是高尚的行為。出家人不傷害他人

184偈

諸佛說涅槃最上，

忍辱為最高苦行。

害他實非出家者，

惱他不名為沙門。

節制飲食、勤奮努力、律己、持戒，實踐佛陀的教誨

不誹與不害，嚴持於戒律，

飲食知節量，遠處而獨居，

勤修增上定，是為諸佛教。

185偈

註解

183偈：抑制一切惡行，一切善法應該要實行，自我淨化，就是佛陀的教誨。

184偈：涅槃是唯一的修行目標，忍辱是最高的修行品德。傷害他人的就不是出家人，不傷害他人的人，才是真正的修行者。

185偈：在語言上不要誹謗他人，不要傷害他人，嚴持戒律，節制飲食，過著清淨獨處的生活，不懈的努力於四禪八定的修學，鍛練高度的止觀禪法，這就是諸佛的教誨。

佛陀的教誨――阿難尊者提出的問題

    佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及阿難尊者提出有關過去佛的基本戒律的問題。

    據說，阿難尊者心想：「佛陀講述了過去六尊佛及他們的父母、他們的壽命、他們在何處覺悟、他們的同伴和弟子、他們的主要弟子和支持者，但是對持齋一事是否與現在相同，卻沒有提到。」於是阿難尊者便前去謁見佛陀，問及此事。

    雖然這些過去佛出世的時間不同，但是他們所依怙的戒律卻是一致的。毗婆尸佛（Vippassī），每隔七年持齋一次，而這麼一次的持齋後，足足維持七年之久；尸棄佛（Sikhī）和毗舍浮佛（Vessabhū）每隔六年持齋一次；拘留孫佛（Kakusandha）和俱那含牟尼佛（Koṇāgamana）每隔一年持齋一次；迦葉佛則每隔六個月持齋一次，每次長達六個月。

    佛陀對阿難尊者解釋說，這是因為日差的問題，在每一個時代的時間都有所不同，以當時的時間計算，與現在的持齋禁食都是一樣的。

    至於諸佛所教，與如來所教也是一樣的。