若有人以其善德力量減輕惡業，他將如明月一般照耀

若作惡業已，覆之以善者。

彼照耀此世，如月出雲翳。

173偈

註解

一個知錯能改，不再造惡，以大量的善行來彌補自己過去所造的各種惡業，他有如從烏雲中脫穎而出的月亮，照耀世界。

惡被善所制服――鴦崛摩羅尊者的故事

    佛陀居住在舍衛城的祇陀園精舍時，在一次開示會上，曾提及鴦崛摩羅尊者。

    鴦崛摩羅是憍薩羅國波斯匿王朝中婆羅門大長老之子，原名為阿欣沙卡（Ahimsaka）。到了適當的年齡，他被派到達昔拉著名的大學城去念書，他聰明又聽話，很得老師和師母的歡心，其他的同學都很妒嫉他，於是他們到處散播謠言說他與師母有染。起初老師還不相信，可是謠言一再重複就好像以為是真實的，他發誓要向阿欣沙卡報復，可是他想到要是殺了阿欣沙卡，將給自己留下壞名聲，於是他想出了一條惡毒的計策，他要阿欣沙卡去殺一千個人，然後傳授他無上的學問，阿欣沙卡雖然極不願殺生，可是為了那寶貴的學問，他只好答應。他到處殺人，從不失手，他把所殺的人的一根手指串起來戴在頸上，因此，他成為可怕的殺人魔，大家都稱他為鴦崛摩羅（指魔）。國王也知道有關鴦崛摩羅的事情，準備派人緝拿他歸案，鴦崛摩羅的母親曼陀尼（Mantani）知道國王的決定，由於愛子心切，她決定到樹林裡去救兒子，這時鴦崛摩羅頸上已掛了九百九十九根手指，還差一根就圓滿了。

    那天清早，佛陀在禪定中看到鴦崛摩羅，並覺察到如果他再不插手，鴦崛摩羅為了湊足一千個人，他將殺了他的母親，這樣一來鴦崛摩羅將墮入地獄接受苦難。

    佛陀出於慈悲心，來到鴦崛摩羅藏身的樹林。鴦崛摩羅已經好多個晚上不曾睡好，顯得筋疲力盡，同時為了湊足一千個人而擔憂，於是他決定殺死第一個所見到的人。當他看見佛陀出現時，便提刀追上去，可是怎麼追也追不到，他已耗盡了全身的力氣，他望著佛陀，大聲的喊道：「喂！沙門，請停一停。」這時，佛陀回答：「我已停止了，只是你還未停。」鴦崛摩羅不明白佛陀的意思，追問道：「沙門，為什麼是你已停止，我還未停呢？」佛陀解釋說：「我已停止，是因為我已放棄殺生，放棄虐待動物，我通過反省把自己處於宇宙的博愛、容忍的知覺中；而你卻還未放棄殺生或虐待動物，也還沒有把自己處於宇宙的博愛和容忍中，因此，你才是那位還未停止者。」聽了佛陀這番話，鴦崛摩羅自省道：「這番話出自智者，這沙門這麼有智慧並這麼勇敢，他一定是佛陀，他一定是特地來啟發我。」接著，他放下武器懇求佛陀讓他加入僧團，佛陀也當場答應了。

注:鴦崛摩羅尊者，他是佛陀眾弟子中，最著名和最多姿多彩的弟子。加入僧團後，由於過去的惡行，他長時間乞不到食物，他又不願分薄其他比丘的供養，經常餓肚子。有一回，他正準備餓著肚子回祇陀園時，路過一茅舍，有一婦女正在難產，他在屋外為婦女誦經祈福，夜間下起滂沱大雨，他也不迴避，繼續念經，隔天清晨，婦女終於順利產下嬰兒，他也得到他生平的第一份供養。此後，只要有女人生產，就會有人請他去念經，他也漸漸的被群眾所接受。迄今，南傳佛教國家在婦女生產時，都會誦念《鴦崛摩羅護持經》（Aṅgulimālasuttaṃ）。