一切苦難追隨行惡之徒，有如挽車的牛，車輪隨足蹄。

諸法意先導，意主意造作。

若以染污意，或語或行業，

是則苦隨彼，如輪隨獸足。

       我們所經歷（諸法）的一切，都是由意念開始，我們的言行舉止及一切造作，也都是由意念所生。如果我們的言行是由邪念所生，不悅的情況和經歷是必然之果。無論我們到哪裡，都會創造惡業，那是因為我們持有邪惡的意念，只要我們被邪惡的意念所困擾，我們就無法擺脫苦難，猶如車輪緊緊隨著被車套牢的牛隻的足跡，這車輪和車裡的負重，緊緊的追隨著牛隻的蹄印，牛隻也被車子的重擔緊緊套牢，永遠無法擺脫。

苦難追隨行惡之徒 ――目翳比丘的故事

       佛陀居住在舍衛城（Sāvatthi）的祇陀園精舍(Jetavana) 時，在一次開示會上，曾提及一名瞎眼比丘──目翳比丘 （Cakkhupāla）。 當時目翳比丘到祇陀園精舍禮拜佛陀後，與四眾弟子一起聆聽佛陀的開示，開示結束過後，有數名比丘向佛陀舉報目翳比丘於經行時，踩殺無辜的小生命。佛陀便問道：「你們是否親眼看見目翳比丘踩殺死那些小生命呢？」

       他們回答說：「沒有！不過當晚只有他在那兒經行，隔天我們就發現了那些小生命的屍體。」

       佛陀說：「既然你們沒看見他殺生，同樣的，他也沒看到那些活著的小生命。此外，目翳比丘已證得阿羅漢果，他是不會再起殺念的，因此他是無辜的。」眾人接著追問：「目翳比丘既然已證得阿羅漢果，為何還會雙目失明呢？」

       於是，佛陀便講述了以下的故事：目翳比丘在無數前世中的一世，是一名醫術精湛的大夫。有一回，他為了滿足自己的貪婪，為了獲得更多的報酬，故意令一名前來求診的婦女眼睛變瞎。那名婦女向他許下諾言，假如能令她的雙眼恢復視力，她和她的孩子們都願成為大夫的奴隸。

       當這名婦女康復後，她惟恐自己和子女們成為大夫的奴隸，於是便謊稱她的雙眼視力每況愈下。大夫知道這名婦女在欺騙他時，心中充滿瞋恚，為了報復，也為了自己能獲得更多的報酬來滿足自己的貪欲，於是他將婦女的眼睛弄瞎了。這項惡舉，令大夫在接下來多世的輪迴轉世中，都成為瞎子。時至今日，雖已成就清淨的阿羅漢果，仍然擺脫不了前世惡業的牽絆。