9.將比丘犯的重罪告訴未受戒者
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PAcittiya
9.（Sv.5,
pAcittiya 9, 1;
Vin.IV, p31.）
Yo pana
bhikkhu bhikkhussa duTThullam Apattim anupasampannassa
Aroceyya aJJatra bhikkhusammutiyA, pAcittiyan ti.
若有比丘將比丘犯重罪2的事，告訴未受具足戒者，除了比丘同意外1，犯懺悔。 |
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因緣 |
佛在捨衛城祇樹給孤獨園；六比丘和優婆難陀不和，便把優婆難陀是僧殘一「故意出精」的事，告訴優婆塞。 |
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犯相 |
1.對象：未受具足戒的人。
2.方式：說出某比丘犯重罪。 |
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無犯 |
1.只說犯罪的內容，但沒有說出罪名。
2.只說出罪名，但沒有說犯罪的內容4。
3.僧團同意。
4.比丘精神失常。 |
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備註 |
五分律：若比丘知他比丘粗罪，向未受具戒人說，除僧羯磨，波逸提。
僧祇律：若比丘知比丘粗罪，向未受具戒人說，除僧羯磨，波夜提。
四分律：若比丘知他比丘粗惡罪，向未受大戒人說，除僧羯磨，波逸提。
十誦律：若比丘知他比丘粗罪，向未受具戒人說，波夜提。除僧羯磨。
根有律：若複苾芻知他苾芻有粗惡罪，向未近圓人說，除眾羯磨，波逸底迦。
I. B.
Horner:Whatever monk should speak of a monk’s very bad
offence to one who is not ordained, except on the agreement
of the monks, there is an offence of expiation. |
注釋：
1.bhikkhusammutiyA：比丘同意。
巴利律戒條的句型通常是「若有比丘...（做某事）.....，是....（戒名）」；有時為了要適應特例，會在戒中增添一句「除了....外」。
但是在《經分別》中，一開始就規定「除了僧團同意外」，並沒有說明原因。
〈語詞解釋〉31頁的「僧團同意」有四種情形，重點在於「如何敘述比丘所犯的罪」「告訴哪些居士」：
(1)
限制如何說出比丘所犯的罪，不限制告訴哪些居士。
(2)
不限制如何說出比丘所犯的罪，限制告訴哪些居士。
(3)
限制如何說出比丘所犯的罪及告訴哪些居士。
(4)
不限制如何說出比丘所犯的罪及告訴哪些居士。
至於五部廣律方面，除了《十誦律》外，《五分律》《四分律》《僧祇律》《根有律》記載本戒的因緣都是：佛先規定「比丘不能把其它比丘所犯的重罪，告訴未受具足戒的人」；之後有一位比丘本身行為不軌，並影響了在家眾，佛便派遣比丘告訴犯戒比丘的信眾們，這位比丘已犯了重罪，不要受他影響，被他敗壞。從而在戒中加入了「除了比丘同意外」一句，可以看出這是和僧殘十三「敗壞居士並譭謗勸誡者」有關。
2.duTThullam
ApattiM：嚴重的罪。duTThulla，粗惡；漢譯「偷蘭遮」。〈語詞解釋〉31頁：包括四驅擯及十三僧殘。
