81.分配衣服後發勞騷

PAcittiya 81.（Sv. 5, pAcittiya 81, 1; Vin.IV, p154.）

  Yo pana bhikkhu samaggena saGghena cIvaraM datvA pacchA khIyyanadhammaM Apajjeyya “yathAsantataM bhikkhU saGghikaM lAbhaM pariNAmentI”ti, pAcittiyan ti.

 

    當和合的僧團給予衣服後，若有比丘感到不滿說：「比丘們依照交情深淺1分配2僧團的財物3」，犯懺悔。

因緣

  佛在捨衛國祇樹給孤獨園時，踏婆比丘負責分配僧團的坐墊､臥具及飲食，但是自己卻穿得很單薄，僧團便把居士供養的一件衣服送給踏婆比丘。六比丘知道後批評僧團分配東西時循私。

犯相

1.時間：分配衣服後

2.對象：和合的僧團

3.方式：批評僧團循私

無犯

1.對於真的根據貪愛､憤怒､愚癡､怖畏所作的分配，說：「反正財物終將壞滅，這樣作有什麼好處呢？只是導致錯誤而己。」

2.比丘精神失常。

備註

 

五分律：若比丘作是語：「諸比丘隨知識，回僧物與」，波逸提。

僧祇律：若比丘僧應分物，先聽與而後遮言：「長老，汝親厚意回僧物與人」，波夜提。

四分律：若比丘共同羯磨已，後如是語：「諸比丘隨親厚，以眾僧物與」者，波逸提。

十誦律：若比丘先歡喜聽，後如是言：「諸比丘隨親厚回僧物與」，波夜提。

根有律：若複苾芻先同心許，後作是說：「諸具壽以僧利物隨親厚處，回與別人」者，波逸底迦。

I. B. Horner:Whatever monk, having given away a robe by means of a complete Order, should afterwards engage in criticism, saying: “The monks are appropriating a benefit belonging to the Order according to acquaintanceship,” there is an offence of expiation.

注釋：

 1.yathAsantataM（yathAsantataM）：依照交情深淺。santataM有兩種意思（《巴英辭典》676a）：

   (1)等於satataM：連續地､習慣性地。

   (2)saMtanoti的過去分詞：tanoti有伸展､擴張的意思。

   就行為而言，一連串列為的連續､伸展，即形成了「習氣」。

       另外，《佛音注》880頁中，沒有「yathAsantataM」這個語詞，而用「yathAmittatA」； mittatA意為「友情」。

    根據以上，筆者將yathAsantataM譯為「依照交情的深淺」，這可以解釋為個人行為的習氣，也可以是因為友情的關係。

 2.pariNAmenti（pariNAmeti），pariNamati的使役式（caus.）有「挪用」「獲得」「變化」「斡旋」等意思。

 3.lAbhaM：財產，利養，所有物。