PAcittiya 8.（Sv.5, pAcittiya 8, 1 2; Vin.IV, p25.）       

  Yo pana bhikkhu anupasampannassa uttarimanussadhammam Aroceyya, bhUtasmiM pAcittiyan ti.

    若有比丘真的證得聖法²，告訴未受具足戒者，犯懺悔。

因緣

  佛在毗捨離安居；跋耆一地鬧饑荒，生活艱苦，婆裘摩河邊的比丘們為了安穩度過雨安居，就把他們證得解脫及解脫知見的事告訴居士，以獲得利養。

犯相

1.對象：未受具足戒的人。     

2.方式：說自己已有證得聖法。   

3.動機：獲得利養。     

4.結果：對方理解。

無犯

1.真的證得聖法，告訴已受具足戒的人。 

2.比丘精神失常。

備註

五分律：若比丘向未受具戒人自說得過人法，言：「我如是知、如是見實」者，波逸提。

僧祇律：若比丘自稱向未受具戒人說得過人法：「我如是知、我如是見」說實者，波夜提。

四分律：若比丘向未受大戒人說過人法，言：「我見是、我知是實」者，波逸提。

十誦律：若比丘未受具戒人前，自為身說過人法，若知、若見，自稱言：「我如是知、如是見」乃至實，波夜提。

根有律：若複苾芻實得上人法，向未近圓人說者，波逸底迦。

I. B. Horner:Whatever monk should speak of a condition of furthermen to one who is not ordained—if it is a fact, there is an offence of expiation.