29.命比丘尼聳恿居士供養食物
PAcittiya 29.（Sv.5, pAcittiya 29, 2; Vin.IV, p67.）
Yo pana bhikkhu jAnaM bhikkhunIparipAcitaM piNDapAtaM bhuJjeyya aJJatra pubbe gihisamArambhA, pAcittiyan ti.
若有比丘食用明知是比丘尼去安排1的缽食2，除了居士已經事先準備好3，犯懺悔。
因緣
佛在王捨城迦蘭陀精捨時，偷蘭難陀比丘尼到某居士家乞食，告訴長者說：捨利弗､目犍連等尊者比不上提婆達多，應該供養提婆達多等，而不要供養捨利弗等尊者。
犯相
1.對象：比丘尼
2.方式：使她從中向居士周旋
3.動機：取得居士的供養
無犯
1.居士已經事先準備好。
2.由式叉摩那､沙彌尼取得食物。
3.五種軟食以外的食物。
4.精神失常。
備註
五分律：若比丘知比丘尼讚歎因緣得食食，除檀越先發心作，波逸提。
僧祇律：若比丘知比丘尼讚歎食，除舊檀越，波夜提。
四分律：若比丘知比丘尼讚歎教化因緣得食食，除檀越先有意者，波逸提。
十誦律：若比丘知比丘尼讚歎因緣得食食，波夜提。除先白衣時善因緣。
根有律：若複苾芻知苾芻尼讚歎因緣得食食，除施主先有意，波逸底迦。
I. B. Horner:Whatever monk should eat alms-food knowing that it was procured through (the intervention of) a nun, there is an offence of expiation.
注釋：
1.例如居士本來沒有要供養某甲比丘，比丘尼向他說：「某甲比丘善於說法､多聞､精通經律論，你應該供養某甲比丘。」使這位居士供養某甲比丘。或稱為「斡旋」（paripAcita）。見〈語詞解釋〉67頁。
2.〈語詞解釋〉67頁：「食物」即五種軟食中的其中一種。根據懺悔三十五〈語詞解釋〉83頁：「軟食」是指米飯､粥､麥､魚､肉五種食物。
3.如果居士本來就是要準備給某甲比丘，比丘尼從中再勸居士供養這位某甲比丘，某甲比丘雖然受請，也不算犯罪。
