Nissaggiya 30. （Sv.4, nissaggiya 30, 1; Vin.III, p265）

  Yo pana bhikkhu jAnaM saGghikaM lAbhaM pariNataM attano pariNAmeyya, nissaggiyaM pAcittiyan ti.

    任何比丘把明知是僧團的利養¹據為己有，犯捨懺。

因緣

  佛在捨衛城祇樹給孤獨園時，捨衛城有一群居士準備了衣服和食物，將要供養僧團，卻被六比丘強行索去。

犯相

1.對象：明知是要供養僧團的物品

2.方式：據為己有

無犯

1.勸居士佈施到可以受用這些物品、需要這些物品、帶來大利益及使心情平靜的

地方。

2.比丘精神失常。

備註

五分律：若比丘知檀越欲與僧物，回以入己，尼薩耆波逸提。

僧祇律：若比丘知物向僧，自回向己，尼薩耆波夜提。

四分律：若比丘知是僧物，自求入己者，尼薩耆波逸提。

十誦律：若比丘知檀越欲與僧物，自回向己，尼薩耆波夜提。

根有律：若複苾芻知他與僧利物，自回入己者，泥薩祇波逸底迦。

I. B. Horner:Whatever monk should knowingly appropriate to himself an apportioned benefit belonging to the Order, there is an offence of expiation involoing forfeiture.