台灣鄉野怪譚總有傳聞山間裡存在著許多「魔神仔」（台語），也就是「芒神」。這類的精靈就是俗稱的「魑魅魍魎」，依據中國《山海經》的記載，魑魅指山神，魍魎指河神，但這是狹義的分類，事實上也包括一般民間信奉的神明，諸如土地公，石頭公等等，甚至如本文中的樹神。

本文是記載有比丘欲興建精舍，便砍伐樹木，無意間傷及樹神的小孩，該樹神非常的憤怒，本欲殺之，但念及殺害比丘的罪業非常的重，必將使自己長期淪於地獄，故尋佛陀秉公處理，佛陀非常稱讚樹神的明智，並因此制定「不得砍伐樹木」的戒律。

選譯自北傳《根本說一切有部毘奈耶》

喬正一譯於西元2010（佛曆2554年）/1/10

有一次，有一群比丘欲興建僧房，他們向在家人索求一切所需的材料，但因經常需索，次數太過頻繁，造成在家人的負擔，惹得在家人心生厭煩，故而每當比丘們出現時，在家人皆紛紛走避。

因此，比丘們便無法乞得需要的材料，只好自己斫伐草木，掘地取土，自己動工興建。

結果，有一位修行很不錯的大威德比丘，竟然砍到一棵有樹靈依附的大樹，該樹神的小兒子當時正在樹間遊戲玩耍，比丘不慎砍斷其指。

大樹神因此非常的憤怒，本欲惡意以神通法力毆打比丘，但念及如果打傷或打死比丘，必將使自己長期遭受惡報，隨即冷靜下來，又想到佛陀正住在舍衛城，應當尋佛陀秉公處理。

佛陀得悉經過以後，非常稱讚樹神的明智，佛陀說：「善哉、善哉，樹神啊，你真的是很有智慧，那位比丘實有威德，若你真的出手毆打他，必將令你長期遭受苦報。」

佛陀建議樹神：「某處有大樹，裡面並無其他精靈依附，你們全家可以搬進去。」

樹神便依照佛陀的指示搬進新家。

原文/

佛在舍衛城。爾時阿荼髀邑諸比丘。
自乞作房。
從諸居士求車求車直求人求人直材木草竹皆從求索。居士厭之見皆逃避。
諸比丘乞不復能得。便自斫伐草木掘地取土。
有一大德比丘。自斫神樹。樹神小兒時戲樹間。
斫斷其指。樹神痛惱。便興惡意欲來打之。
復作是念。此大威德。若我打者或以之死。
使我長夜受諸苦惱。又作是念。世尊今在此城。
當往白之。佛有教敕我當奉行。
即詣祇桓具以白佛。爾時世尊讚歎樹神。善哉善哉汝所念善。
今此比丘實有威德。若當打者必受苦報。
復告樹神。某處有大樹未有所屬。汝可依之。
受教即往。

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