不得身披毛皮外露的大衣(風衣、披風、毯子) |
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「不得以毛向外而披大緂」【註一】,翻成白話就是不得身披毛皮外露的衣服(例如:風衣、披風、毯子、大衣等一類的外衣)。這是佛陀對比丘們所制訂下來的一條戒律。但為何會有這條戒律呢?原來佛陀在世的時代,僧團裡的成員也是賢愚不等,諸君可否想像竟然有比丘會身披毛衣裝鬼嚇佛陀?這件事被天神知悉,天神甚感詫異,前來問佛陀僧團裡怎麼會有如此無厘頭的比丘,但佛陀仍秉持有教無類的平等心,說明這類比丘雖然現下滑稽,但將來必成解脫,所以不要輕視他們。但比丘這類愚蠢的行徑畢竟會遭人輕視譏嫌,為維護僧伽的名譽,同時避免在家人因毀謗僧伽而招致惡報,故而制訂這條戒律。 選譯自北傳《根本說一切有部毗奈耶雜事》及《雜阿含經》 優婆塞喬正一譯於西元2007/7/28八關齋戒日 |
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有一次世尊於深夜時分在空地中經行,當時天空飄著微雨,不時夾雜著閃電及雷聲。 當晚三十三天的天主帝釋以天眼遍觀下界人間,看見佛陀於夜雨中在一個名叫做薄俱羅藥叉(厲鬼)所居住的處所旁經行。天神因心生恭敬,想要前往禮覲及保護佛陀,便隱身在後,隨佛陀遊步經行。 當晚服侍佛陀的是一個名叫龍護的比丘,他見佛陀深夜還不睡覺,一直在經行,他自己很想睡覺,但根據過去諸佛的慣例,如果世尊尚未就寢,服侍他的侍者就不可以先睡覺。就像現代的小孩如果晚上不睡覺,父母會以虎姑婆的故事來嚇唬小孩,好讓孩子早點就寢。古印度的父母也是如此,古印度摩揭陀國的父母,若見小孩於晚上哭鬧不睡覺,都會說:「薄俱羅藥叉要來吃你囉!」這樣的話來嚇小孩。而龍護比丘竟異想天開,也想扮鬼嚇佛陀,好讓佛陀早一點去睡覺。於是披上長毛大衣,在經行的路上跳出來嚇佛陀:「薄俱羅藥叉來囉!」 佛陀訓斥龍護:「你實在是一個愚蠢的人,竟妄想裝鬼來嚇佛陀。你難到不知如來、世尊、應正等覺早已遠離一切恐懼,不論是毛豎或心驚等負面情緒都已除遣?」 這時隱身在佛身後的帝釋天神看見龍護比丘所做的蠢事,甚感詫異,非常瞧不起龍護比丘,便問佛陀:「怎麼佛法中也會有這種人?」 佛陀說:「帝釋,你應當明白,僧團中的份子賢愚不等,資質參差不齊。對於這一類的比丘在僧團裡其實很多,但你不要看不起他們,因為他們在來世都必將獲得解脫。」 帝釋天神頂禮佛足後便回到天宮。佛陀心想:「由於諸比丘身披毛皮外露的衣服而有斯過失,我應制訂諸比丘今後若身披毛皮外露的衣服者,得越法罪。」 後來有比丘隨商人到處遊行,於牧牛人處歇息時,因寒夜而披上長毛毯子,他們將長毛覆在裡面,但長毛有臭氣,又兼多蝨子,令人很不舒服,比丘們想將長毛向外而覆蓋,又懼怕犯戒不敢翻披,於是便詢問佛陀該如何處理。 佛陀說:「只有在端坐的時候才可以身披毛皮外露的衣物,若經行時就不可以,違者得越法罪。」 【註一】:緂:音讀:(一)ㄊㄢ (二)ㄊㄢˇ (三)ㄔㄢ 衣服色彩鮮明。說文解字:「緂,白鮮衣貌。」。淮南子.氾論:「伯余之初作衣也,緂麻索縷,手經指挂,其成猶網羅。」王念孫.讀書雜誌.淮南內篇.氾論:「緂者,續也,緝而續之也。」
根本說一切有部毗奈耶雜事 爾時世尊於闇夜分。天復微雨掣電流光。 |