世間有二種龍，一是法行，另一是非法行。也就是可分為篤信三寶的神龍與四處造惡的孽龍。神龍因篤信佛法僧，所以他們也護持佛陀舍利，故而凡有佛塔或佛舍利之處，必有天神、神龍、及善良的鬼神守護。

善良有智慧的神龍因宿具善根，所以他們很想繼續修行，故而於齋戒日時他們也會受持八關齋戒，祈求來生能速成解脫。有些神龍甚至渴求出家，但佛陀表示龍加入僧團不但不能獲得法益，反而會嚇到其他尚未解脫的比丘，造成僧團的困擾，故而明定「龍不得出家」。

選譯自北傳《四分律》

喬正一白話譯於西元2013/5/17農曆四月初八浴佛節八關齋戒日

有一次，佛陀遊行至古印度的波羅柰國。

當時，有一條名叫善現的龍王，他的壽命極長。但他非常不滿意自己的狀態，故而產生厭離心，自忖道：「唉！我今生變成一條長壽龍，真是何其不幸，不知何時得以脫離此身？」

他又想到沙門釋子修清淨梵行，於是他打算加入僧團出家為道，也許很快能脫離龍身。

於是，他變身為一名年輕的外道少年，前往僧團表示欲出家受具足戒。

而諸比丘也不察，便協助他出家受具足戒，並讓他與另一名比丘同住一房。

有一天，另名比丘有事出外小行，而善現龍王便放鬆身體睡覺。

而諸龍的慣例與習性，在兩種特殊的情形下會現出原形，一是睡眠；另一是性交做愛。

當時就因為龍王睡著了，故而現出了原形，龐大的龍身脹滿整個房間，使得整間房間的窗戶及嚮孔中都露出了龍身。

後來，這名比丘回來，以手打開門戶，他的手觸碰到龍身，便忽覺房內有異，嚇了一大跳，以為房內藏有巨蛇，便高聲喊叫：「有蛇！有蛇！」

鄰房的比丘忽聞其喊叫聲，便問道：「幹嘛叫那麼大聲？到底發生什麼事了？」

這名受驚嚇的比丘便將他遇到的事情說了出來。

而龍王也聽到了比丘的叫喊聲，立即變回人形，繼續結加趺坐，直身正意，繫念在前。

比丘們走入房內察看，卻找不到蛇，只看到龍王變的比丘在打坐，於是問道：「你到底是誰？」

「我是善現龍王。我因生為長壽龍，厭離龍身，便打算出家修梵行，希望藉梵行的功德使我早日脫離龍身。」

諸比丘便將此事向佛陀稟告。

佛陀得悉後便說：「畜生加入僧團出家為僧並不能獲得功德利益。所以我正式宣告：龍不得出家。若龍未出家者，就不得協助他出家受具足戒。若龍已出家受具足戒者，當滅擯逐出僧團。」

原文/

爾時佛遊波羅[木*奈]國。
善現龍王壽極長。生厭離心而作是念。
今生此長壽龍中。何時得離此身。復作是念。
此沙門釋子修清淨行。
我今寧可就彼求出家為道。可得離此龍身。
即變身作一年少外道形。往至僧伽藍中。語諸比丘言。
我欲出家受具足戒。時諸比丘。
不觀其本輒與出家受具足戒。與一比丘同一房住。
時彼比丘出外小行。善現龍王放身睡眠。諸龍常法。
有二事不離本形。若眠時若婬時。
不離本形。時龍王身脹滿房中。窗戶嚮孔中。
身皆凸出。時彼比丘還。以手排戶。手觸龍身。
覺內有異。即便高聲唱言。蛇蛇。
比房比丘聞其聲。便問言。何故大喚。
即以此事具為說之。時彼龍王。亦聞比丘喚聲。
即還覺結加趺坐直身正意繫念在前。
時比丘即入問言。汝是誰。答言。我是善現龍王。
我生長壽龍中。厭離此身作此念。
我何時當得離此龍身。復生此念。沙門釋子修清淨行。
我今寧可從其出家學道免此龍身。時諸比丘。
以此因緣往白佛。佛言。畜生者。
於我法中無所長益。若未出家。
不得與出家受具足戒。若已與出家受具足戒者。當滅擯。