世尊成佛以前，天魔無所不用其極試圖欲阻撓悉達多太子的修行，其中一招便是派遣欲界天中最美麗的三名天女來誘惑悉達多太子。根據北傳《佛本行經》的記載，世尊成佛以前，天魔派遣他的三名寶貝女兒來誘惑世尊，這三名天女是所有欲界中最美的天女，全身上下無一處醜陋的瑕疵可指，亦無其他的天女能出其右。但天魔的計畫失敗了，這三名天女因誘惑世尊的愚痴惡行，反遭老醜的惡報。天魔波旬又接續發動天兵天將，以種種恐怖的境界企圖嚇退世尊，但這些幼稚的舉動無異是拿小石頭去丟擲須彌山，絲毫撼動不了世尊成佛的決心。

本經是選譯自北傳《雜阿含經》的《魔相應品》，但本經與其他經典的內容略有出入，不同的地方是本經敘述世尊剛剛成佛沒有多久，天魔為阻止世尊走入紅塵弘法，故而派遣他的三名寶貝女兒前來誘佛，這三名絕色的天女因任務失敗，結果反遭天魔的嘲笑譏諷。

選譯自北傳《雜阿含經》的《魔相應品》一一九五篇

喬正一白話譯於西元2013/7/7八關齋戒日

我是這樣聽說的：

這是發生在世尊剛剛成佛後沒多久的事。

當時，佛陀就在古印度的鈷鞞羅聚落旁的尼連禪河畔的一棵菩提樹下禪坐，享受禪悅之樂。

而天魔波旬知道世尊已成佛，非常的不爽，便打算去騷擾世尊的禪修。

天魔來到菩提樹下，以神通將自己變成一名少年，來到佛前說了以下的偈語：「獨入一空處，禪思靜思惟，已捨國財寶，於此復何求？若求聚落利，何不習近人？既不習近人，終竟何所得」！

天魔的意思是說：你既已捨棄國家的王位及榮華富貴，一個人坐在那裡靜坐禪修，難道說你心中還有什麼慾望嗎？如果你想要從城邦得到好處，就應該走入人群，去擁抱群眾，去享受大家對你的供養與愛戴啊！如果你不走入人群，坐在這裡又有什麼意義呢？

世尊立刻知眼前的少年就是天魔波旬想要來搗亂，於是說了以下的偈言：「已得大財利，志足安寂滅，摧伏諸魔軍，不著於色欲。獨一而禪思，服食禪妙樂，是故不與人，周旋相習近」。

世尊的意思是說：我一向志在寂滅涅槃的解脫，如今早已得到無上的利益，我已摧伏諸魔軍，不著於色欲。獨自一人禪思，服食禪悅妙樂，根本就不須要走入人群，去跟凡夫俗子打交道。

天魔又說：「那太好了，既然你知道安隱的涅槃之道才是無上之樂，那麼你就應該獨善其身，好好留在森林裡享受禪樂，不要再走入世間去弘法。」

佛陀回說：「我的成就絕不是你天魔的勢力所能觸及，如果有人來問我如何才能解脫橫度彼岸，我會如實地回答，令對方得證涅槃。只要能不放逸，就不會再受天魔的掌控了。」

天魔聽後便悻悻然地說：「有石似凝膏，飛鳥欲來食，竟不得其味，損觜還歸空，我現在就像那隻笨鳥一樣自取其辱，我還是回天宮好了。」

天魔說完以後，非常的不爽，內懷憂慼，垂頭喪氣，便消失不見。

天魔有三名掌上明珠，她們的名字分別是：愛欲、愛念、愛樂。

這三名絕色的天女來到其父波旬的面前，看到天魔怏怏不樂的樣子，便上前關心問道：「父王，怎麼了？您是為了什麼事而不開心？如果您是在為人間的佛陀而煩惱，那您不用擔心，就讓我們以愛欲之繩去鉤住佛陀，就像制伏大象一樣，我們三姊妹會去把他牽到您的面前任憑您處置。」

但天魔並不看好這三名天女，說道：「唉！妳們根本就不曉得，佛陀已遠離恩愛，非愛欲所能勾招，他早已跳出我們的魔境，這就是我憂愁的地方啊！」

這三名天女被天魔澆了冷水，很不服氣，仍執意去誘惑佛陀。於是，三名天女身放光燄，如雲中的閃電一般熾然，一起出現在佛陀的面前，她們跪在地上，額頭觸地，稽首頂禮佛足，然後退在一旁。

她們對佛說：「我們今天歸依在世尊的足下，我們三姊妹願以身相許，願做世尊的女僕！」

但世尊連看都不看她們一眼，於是三名天女繼續施展魅態，她們認為鐘鼎山林，各有天性；青菜蘿蔔，各有所好。一般男人的喜好各自不同，有的男人喜歡年幼的少女，有的偏好成年女子，有的喜愛少婦，有的喜歡初為人母的婦女，有的偏愛中年熟女，有的偏愛年紀大、像母親一般的女人。總而言之，一般的男人口味大不相同，所以她們的手腕策略就是投其所好。

但她們根本無法洞悉世尊的成就，所以搞不清世尊究竟喜歡什麼樣的女子。於是，她們開始做各種嘗試，變化成各種不同的女人來誘惑佛陀。

但世尊依然連正眼都不瞧一眼，這三名天女使盡全力仍徒勞無功，都感到非常的挫敗，於是彼此討論著：「真是奇怪！如果是一般的凡夫俗子看見我們如此美麗絕倫的容貌與身材，早就神魂顛倒、意亂情迷了。甚至嚴重到氣血衝腦，胸臆破裂，熱血熏面，吐血而亡。但這個沙門瞿曇竟然對我們連看都不看一眼，彷彿當我們是不存在一般，真是氣死人了！」

接著，這三名天女各自走到佛前，愛欲天女先問道：「你既已捨棄國家的王位及榮華富貴，一個人坐在那裡靜坐禪修，難道說你心中還有什麼慾望嗎？如果你想要從城邦得到好處，就應該走入人群，去擁抱群眾，去享受大家對你的供養與愛戴啊！如果你不走入人群，坐在這裡又有什麼意義呢？」

世尊說：「我一向志在寂滅涅槃的解脫，如今早已得到無上的利益，我已摧伏諸魔軍，不著於色欲。獨自一人禪思，服食禪悅妙樂，根本就不須要走入人群，去跟凡夫俗子打交道。」

　　接著換愛念天女問道：「大人啊，請問您這麼精進的修行，到底是在修什麼神妙的禪定而度五欲的河流呢？您又是如何度於第六海？你是怎麼做到能不被愛欲之浪所吞噬呢？」

世尊回答：「身得止息樂，心得善解脫，無為無所作，正念不傾動。了知一切法，不起諸亂覺，貪愛、瞋恚、睡眠等五蓋，我皆已遠離。我就是這樣修行，得度於五欲及第六海，悉得度彼岸，不被愛欲之浪所吞噬。」

最後，愛樂天女也說道：「看來大人您真的是已斷除恩愛及堆積淳厚的渴愛，因此得度於欲流，也已開發大明的智慧，超越了死魔的境界。」

世尊說：「大方便廣度，入如來法律，斯等皆已度，慧者復何憂！」

這時，三名天女的任務已告失敗，只好狼狽地回到其父天魔波旬的面前。

天魔波旬遙見女兒歸來，知道她們失敗了，於是嘲笑諷刺她們：「哼！妳們三個女子，自誇說自己有辦法，還大言不慚說一定可以扳倒佛陀。妳們全身散放身光焰，如雲中的閃電一般，到佛陀的面前各現其容姿魅態，結果反被其所破，就像風中飄浮的綿絮一樣沒用。妳們想要破壞佛陀的梵行，根本就是想要以爪破山，想要以齒齧破鐵丸，想要以髮藕絲欲轉動大山一樣的愚蠢及異想天開。如果妳們能抓住風的尾巴，或令月亮從空中墮下，或以手抒起大海，或以吹氣歔動雪山，那麼或有可能可以傾動佛陀的心志。但事實上，就像伸腳入深巨海中想要安全地踩到海底的地，那根本就是辦不到的事。如來於一切都已解脫，想要傾動正覺的大海，根本就是辦不到的事。」

三名天女被波旬嘲笑以後，都感到非常的丟臉，於是立刻消失不見。

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原文/

一一九五（一０九二）

　　如是我聞：一時，佛住!4鈷鞞羅聚落尼連禪河側，於菩提樹下，成佛未久。時魔波旬作是念： [P38] 今沙門瞿曇，住!4鈷鞞羅聚落，尼連禪河側，於菩提樹下成佛未久，我當往彼為作留難。即化作年少，往住佛前而說偈言：「獨入一空處，禪思靜思惟，已捨國財寶，於此復何求？若求聚落利，何不習近人？既不習近人，終竟何所得」！

　　爾時、世尊作是念：惡魔波旬欲作嬈亂。即說偈言：「已得大財利，志足安寂滅，摧伏諸魔軍，不著於色欲。獨一而禪思，服食禪妙樂，是故不與人，周旋相習近」。

　　魔復說偈言：「瞿曇若自知，安隱涅槃道，獨善無為樂，何為強化人」？

　　佛復說偈答言：「非魔所制處，來問度彼岸，我則以正答，令彼得涅槃；時得不放逸，不隨魔自在」。

　　魔復說偈言：「有石似凝膏，飛烏欲來食，竟不得其味，損觜還歸空，我今亦如彼，徒勞歸天宮」。 [P39]

　　魔說是已，內懷憂慼，心生變悔，低頭伏地，以指畫地。

　　魔有三女：一名愛欲，二名愛念，三名愛樂。來至波旬所而說偈言：「父今何愁慼，士夫何足憂？我以愛欲繩，縛彼如調象，牽來至父前，令隨父自在」。

　　魔答女言：「彼已離恩愛，非欲所能招，已出於魔境，是故我憂愁」。

　　時魔三女身放光燄，熾如雲中電，來詣佛所，稽首禮足，退住一面。白佛言：「我今歸世尊足下，給侍使令」！爾時、世尊都不顧視，知如來離諸愛欲，心善解脫。如是第二、第三說。時三魔女自相謂言：「士夫有種種隨形愛欲，今當各各變化，作百種童女色，作百種初嫁色，作百種未產色，作百種已產色，作百種中年色，作百種宿年色。作此種種形類，詣沙門瞿曇所，作是言：今悉歸尊足下，供給使令」。作此議已，即作種種變化，如上所說。詣世尊所，稽首禮足，退住一面。白佛言：「世尊！我等今日歸尊足下，供給使令」。爾時、世尊都不顧念，如來法離諸愛欲。如是再三說已，時三魔女自相謂言：若未離欲士夫，見我等種種妙體，心則迷亂，欲氣衝擊，胸臆破裂，熱血熏面，然今沙門瞿曇，於我等所都不顧眄。如其如來離欲、解脫，得善解脫想，我等今日，當復各各說偈而問。復到佛前，稽首禮足，退住一面。愛欲天女即說偈言： [P40] 「獨一禪寂默，捨俗錢財寶，既捨於世利，今復何所求？若求聚落利，何不習近人？竟不習近人，終竟何所得」？

　　佛說偈答言：「已得大財利，志足安寂滅，摧伏諸魔軍，不著於色欲，是故不與人，周旋相習近」。

　　愛念天女復說偈言：「多修何妙禪，而度五欲流？復以何方便，度於第六海？云何修妙禪，於諸深廣欲，得度於彼岸，不為愛所持」？

　　爾時、世尊說偈答言：「身得止息樂，心得善解脫，無為無所作，正念不傾動。了知一切法，不起諸亂覺，愛、恚、睡眠覆，斯等皆已離。如是多修習，得度於五欲，亦於第六海，悉得度彼岸。如是修習禪，於諸深廣欲，悉得度彼岸，不為彼所持」。

　　時愛樂天女復說偈言：「已斷除恩愛，淳厚積集欲，多生人淨信，得度於欲流， [P41] 開發明智慧，超踰死魔境」。

　　爾時、世尊說偈答言：「大方便廣度，入如來法律，斯等皆已度，慧者復何憂」！

　　時三天女志願不滿，還詣其父魔波旬所。時魔波旬遙見女來，說偈弄之：「汝等三女子，自誇說堪能，咸放身光焰，如電雲中流。至大精進所，各現其容姿，反為其所破，如風飄其綿。欲以爪破山，齒齧破鐵丸，欲以髮藕絲，旋轉於大山，和合悉解脫，而望亂其心。若能縛風足，令月空中墮，以手抒大海，氣歔動雪山，和合悉解脫，亦可令傾動。於深巨海中，而求安足地，如來於一切，和合悉解脫，正覺大海中，求傾動亦然」。

　　時魔波旬弄三女已，即沒不現。

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